Save your time and get more... - 第209期  [大字周刊]   出版: 03/20/07 2:35PM
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本期目录:
1. 盖茨着急:美国移民政策正在赶跑最优秀人才
2. 与花心男人对抗的十大秘诀
3. 希拉里矛头对准中国 正伤害自己
4. A股下跌波及纳市中国科技公司成重灾区
5. 林妹妹陈晓旭长春出家 亿万家产分成三份
6. 疲态毕露的中国互联网
7. 中美不甩手世界有希望
8. 巴政治舞台最显赫家族 贝.布托夫妇的流亡生涯
9. 为什么那么多皇帝沉缅于酒色?
10. 中国总体军事实力世界第三
11. 中国同性恋人群性虐待愈演愈烈
12. 中国历史上最为无耻的性交易
13. 中国古代民间的怪现象 卖妻典妻共妻
14. 明朝后宫宫女变态性虐待之谜
15. 明朝的一功一憾:要了云南丢了越南
16. 缅甸钦民族战线CNF与军政府和谈
17. 貌强:2007年三八妇女节感言
18. 缅甸民族委员会NCUB开设伦敦办公室
19. 性与男人
20. 缅甸议会民主党致函中国外长
21. 缅甸革命力量的第六次策略协商会议通报
22. 缅甸钦区钦族钦新闻-1
23. 伤害孩子纯真品性:中国家长身上藏着十把“刀”
24. 别说大道理讲点实际:为什么国人留学多不回来
25. 在美国生活,太多的困惑源于自己
26. 为什么有这么多科学家相信上帝?
27. 好消息!中文卫星电视和免费国际长途italkBB可以同时大减价!
28. 營 養 早 餐 不 可 少 !!!
29. LEARN AND EARN
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1. 盖茨着急:美国移民政策正在赶跑最优秀人才
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微软总裁比尔·盖茨7日在参院作证时指出,美国的移民政策正在赶跑那些最优秀、最有才华的人才,这将削弱美国的竞争力。盖茨举例说,在今年毕业的大学生毕业之前,可供他们留美工作的H1-B签证配额预计将一个不剩,所有的毕业生无人能在当年申请到这一签证。

侨报记者吴越华盛顿3月7日报道,在出席参院健康、教育、劳动及养老金委员会(HELP Committee)就提高美国竞争力举行的听证会上,盖茨表示,作为微软公司的总裁,自己亲身体验到移民政策的种种弊端。H1-B签证目前的限额是6.5万个,这一任意设定的配额,并没有考虑到工业界对拥有熟练技术的专业人士的需求。

盖茨指出,H1-B配额用完的速度一年快于一年。2007财年的H1-B签证,从开始接受申请到配额用完只用了八周时间;2008财年的H1-B签证预计也会在下个月、即接受申请的第一个月内用完。

盖茨说,更史无前例的是,今年应届毕业大学生在拿到学位之前,H1-B签证就已经告罄。盖茨警告说,美国在赶跑优秀毕业生的同时,其他国家将从中受益。

盖茨说,因为申请处理积压,申请者一般要等上5年才能得到绿卡,一些来自印度和中国等国的申请者等待时间甚至更长。

盖茨讽刺说,有的绿卡申请者要等到自己在美国出生的孩子长大后为他们申请绿卡,而那最起码要等上21年。

有鉴于此,盖茨提议美国的大学向全世界优秀的留学生敞开大门;政府也应增加H1-B签证的配额、加快绿卡申请的处理。

为增加H1-B签证的配额,盖茨已不止一次在国会展开游说。前不久,还在《华盛顿邮报》亲自撰文,呼吁政府改革移民制度来保持美国在全球经济的领先地位,其中重要一条便是增加H1-B签证的配额。委员会主席肯尼迪在听证会上表示,此次力邀盖茨国会作证,希望借其声望和号召力,唤起各界对提高美国竞争力的重视。 (2007-03-09)
作者(转载者): Bob Li
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2. 与花心男人对抗的十大秘诀
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★如果他是花心男人,一定不情愿带你登他的家门,即使你要求他这样做,他也会只只吾吾地想办法拒绝。    

  破解:迳自到他家楼下,打电话给他,说是出来逛街恰巧路过,然后要求上门拜访他的父母。如果他惊惶失措地出言拒绝,那一定是心里有鬼。    

  ★花心男人只会在和你独处时百般亲热,甚至提出越位的要求,而在公共场合,他会装出一副谦谦君子的模样,和你保持距离,更不会把你当作女友介绍给他的朋友。    

  破解:如果你们在一起时恰好遇到他的朋友,要求他为你介绍,注意他介绍你时使用的称谓及他的表情。或者找机会在他的朋友面前和他作一些亲暱的举动,要是他的朋友知道他和别的女人有染,那他一定会因此狼狈不堪。 

  ★为了有时间和其他女人约会,花心男人经常谎称自己工作忙,需要加班,或者有生意上的其他应酬。    

  破解:打电话到他的单位,看他是否真的忙着工作。这件事也可以让你要好的朋友去做,这样更稳妥一些。如果结论是他说了谎,那你就需要重新认识这个男人了。   

  ★花心男人往往要多边作战,所以,他会尽量固定和你约会的时间,这样才不会发生冲突,更可以避免差错与误会。    

  破解:选择一个你们不常约会的时间,突然出现在他的面前。如果他一脸惊喜,说明他深爱着你。他一旦露出尴尬或惊慌的表情,你就一定知道是怎么回事了。    

  ★刚和另一个女人鬼混完,来到你的身边,花心男人也会心怀愧疚,因而,他会无来由地大献殷勤,帮你洗衣服做家务,或送你小礼物。    

  破解:和他缠绵一番,当他心怀激盪的时候,在他的耳边轻声地说:“昨天,我的一个朋友看见你…”如果他心里有鬼,一定会激灵一下,急促地问:看见我怎么了?    

  ★花心男人也不容易,这是一件很费钱的事,所以,即使他的收入不是个小数目,仍会不时的囊中羞涩,因而偶尔表现出与他的收入不相匹配的吝啬。    

  破解:如果近期无大件的购物消费,而他的钱包却空得很快。或许,他的口袋里有消费的收据,若是那种特别适合男女约会的场所,真相自会不言而明。    

  ★男人很容易受到身边女人的影响,从而选择不同品位与意趣的衣服,不同品牌的烟、酒等。一旦他突然改变了习惯,很可能就是他的身边有了别的女人。    

  破解:买一串项鍊给他,嘱咐他每分每秒都要戴着。如果他约会别的女人,就一定会摘下这串项鍊,戴着一个女人送的饰品去和另外一个女人亲热,那就很难避免疏漏了,你只需静静观察就好了。  

  ★和一个女人约会的时候,如果另外一个女人打电话来,是一件很令人头疼的事,所以,花心男人中的老手都会把手机的声音关掉,改为振动。    

  破解:和你约会的时候,如果他的手机没响,却一个人熘到阳台上接电话去了,那多半有不可告人的事情。找机会留心一下他手机上的留言与电话,或许就会有所发现。    

  ★女人一般都有自己锺爱的香水品牌,所以,如果有一天他的身上残留着你认为陌生的香味,那他就很可能是与别的女人有染了。    

  破解:花心男人很注意隐藏身上留下的其他女人的香味,如果你发现他把刚穿不久的乾净衣服换掉,那就一定是有问题了。你可以乘他醉酒或熟睡时打电话给他,让他猜猜你是谁。    

  ★花心男人很狡猾,有时候偽装得十分隐蔽,令你无从发现。但如果与他相会的另一个女人和你相熟,那么破绽就出现了。    

  破解:漏洞出现在和你相熟的那个女人身上。女人都有一种独佔欲,所以,你会发现她对花心男人细心而温柔,对你却躲躲闪闪,甚至抵触,那么就没有比这更能说明问题的了。(sdupp的BLOG ) (2007-03-08)
作者(转载者): 厦红
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3. 希拉里矛头对准中国 正伤害自己
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有意角逐美国总统的希拉里. 克林顿近来很反常,大有把选举造势的矛头对准中国的意图。这一点,敏锐的美国主流媒体已经察觉了,近来不断议论希拉里的变化。有媒体甚至这样说:希拉里已打定主意,想要踩着中国――这个老问题――来问鼎白宫。

  希拉里的企图是有佐证的。她在3月1日在接受CNBC采访时,已发出了正把“美国正依靠于中国投资者”作为其2008年总统大选中心主题的信号,甚至宣称“美国正在慢慢丧失自己的经济主权”。(希拉里说,她的纽约选区的一些选民已经向她抱怨和投诉过,说他们丢失了许多制造业的工作,并质问道:“为什么不能对中国采取强硬行动呢?”美国主流媒体指出,为此,希拉里已经在近日不少公开场合,将其演讲的主题也都“自然而然”地转向了“中国”,并声称“现在已经到了美国对中国强硬的时候了”。

  希拉里为什么会选择中国作为攻击对象呢?不奇怪。当前美国民意面临两大热点问题,一是反恐问题,主要是伊拉克问题。二是经济问题,其中相当大程度涉及美中经贸摩擦问题。任何一个民主党的候选人,或说是有心人,都不可能会放弃借这两个问题攻击布什政府、攻击共和党候选人。由此可以判断,中国问题在美国的2008年总统大选时期,是一个不会被遗忘的热点。

  但是,今非昔比,希拉里把矛头对准中国,可能吃力不讨好。希拉里毕竟是新手,她或许有三个不知道。其实是知道,故意装作不知道。

  一,她是否不知道中美经济摩擦附属于中美经济的共生状态,中美两国都是美国主导的全球化体系的参与者和受益者,中美经济具有较强的互补性,不构成恶性竞争,中美经济已经密不可分?

  二,她是否不知道在过去5年,中美两国创造了全球GDP一半以上的增长,拉动了世界经济的整体发展,合则双赢、分则双输已成为中美经贸关系的现实,抵制和排斥中国经济,受损失的将是包括美国在内的整整一个世界?

  三,她是否不知道美国现在比任何时候都需要中国的支持,包括经济方面,摩擦固然存在,但是从战略高度来解决问题的可能性同样存在,根本不存在完全解决不了的恶性竞争,“中国经济威胁论”本身就是一个虚假命题?

  当然,希拉里的话题可以任意扩大,可以上升到战略角度,可以渲染美中的战略冲突,甚至不排除大肆宣扬“中国军事威胁论”。但她如果真的这样做,那么,希拉里就是最蹩脚的政客,最后的结果是,自己可能会遍体鳞伤,赢的把握却大不了。

中美之间的战略稳定已是大势,估计能够维持相当长时期,这是中美之间经过35年来的相互磨合,进行了积极调适之后,才逐步达到的境界。尤其是美国的心态调整来之不易,复杂异常,从不平等的态度,到摇摆不定的态度,再到互信建立,每一阶段的调整,都很艰难。现在,中美双方越来越能有意识地照顾对方的核心国家利益。对于这样的有利美国利益、有利美中关系的大格局,任何一个聪明的美国政治人物,都不应该轻率地加以否定。如果希拉里不承认这样的中美关系现实,非要把正在越来越紧密契合的中美利益生掰硬扯,造成损失,美国的民意未必支持。

  就连美国民主党战略专家也强调说,在中国问题上,与其实参加竞选的民主党人相比,可能没有人会比希拉里更容易遭到对手的攻击了。为什么呢?因为希拉里曾经是在中国大量投资贸易的沃尔玛董事会成员,而她的丈夫克林顿在担任总统期间,曾于2000年游说国会通过了给予中国正常伙伴关系的地位,从而为中国入世扫清的障碍。由此可知,希拉里把矛头对准中国,最后受伤的可能是自己。

  美国的媒体说,在中国日渐成为全球贸易体系的一部分之际,中国对美国的出口便迅猛增长。在希拉里可能因中国问题遭到对手攻击的同时,其他几名民主党候选人的日子也好不太好过,因为前参议员爱德华兹、现任参议员多德和拜登,都在2000年的国会对中国的投票中,投了赞成票。如此说来,把矛头对准中国,并不是什么民主党在总统选举中取胜的秘密武器,既然如此,有什么玩下去的必要呢?

  照理来说,希拉里的丈夫、前总统克林顿对中国问题十分精通,尽管卸任多年,对美中关系的变化也应该看得懂。克林顿必当大力支持希拉里参选,在中国问题上一定会提较客观的意见,希拉里不可能置之不理。所以,不能排除,希拉里目前多说几句中国的不是,是为了热身,是为了吸引舆论的关注,是为了迎合民主党内部的需求。但愿如此!

  美国华人对希拉里过去是颇具好感的。美国侨报曾报道说,纽约华人对希拉里的爱戴不减,华人社区领袖呈现支持希拉里参选的一面倒的态势。 除了盛赞希拉里是总统之材,其亲民作风亦备受赞赏。 曾主导“希拉里之友会”,为希拉里筹款的华人傅鹤鸣表示,希拉里与华人社区十分密切,单是华人聚居的法拉盛她就到过6次。希拉里与华人的密切关系值得赞赏。我们同样希望,希拉里能通过总统选举促进美中关系,而不是恶化两国关系,因此而能得到中美更多民意的赞赏,实现她成为美国历史上第一个女总统的宏伟愿望!(中评社) (2007-03-08)
作者(转载者): 张大天
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4. A股下跌波及纳市中国科技公司成重灾区
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  受累中国内地股市创10年来最大单日跌幅,中国概念股在美国股市全部下跌的背景之下,成为重灾区,用“哀鸿遍野”来形容一点也不为过。

  2月27日,中国沪深股市暴跌,上证指数和深证指数同时出现了近10年来最大单日跌幅。受一系列负面消息影响,周二,包括美国股市在内的全球大部分股市也都出现大幅下跌,其中,美国道琼斯工业平均指数下跌了415.30点,跌幅为3.29%,收报于12216.96,纳斯达克下跌了96.65,跌幅为3.86%,收报于2407.87,《华尔街日报》把此称为“‘9·11’以来美国股市最黑暗的一天”。

  虽然美国股市下跌有诸多原因,不过由于在全球股市中,中国内地股市的跌幅最大,受此影响,中国概念股遭全线抛售,由于在美上市的公司相当部分是IT公司,中国科技股受到严重打击,平均跌幅在5%~15%之间。

  跌幅最大的是网游股,其中,九城(NCTY.NASDAQ)下跌14.34%,收于32.55美元,在此之前,九城一直保持接近四个月的连续上涨;盛大(SNDA. NASDAQ)下跌2.30美元,报收22.62美元,跌幅达9.23%。

  无线增值业绩股损失严重。Tom在线(TOMO.NASDAQ)下跌7.63%;空中网(KONG.NASDAQ)下跌6.08%;灵通网(LTON.NASDAQ)和华友世纪(HRAY.NASDAQ)则分别下跌8.47%和5%;新浪(SINA.NASDAQ)下跌1.98美元,报收34.04美元,跌幅5.48%;搜狐(SOHU.NASDAQ)下跌1.55美元,报收22.81美元,跌幅6.36%,相对同类股票表现出较大的抗跌性。

  即使是一直被中外投资者非常看好的企业也未能幸免。中国移动美国存股凭证下跌了5.12美元,收报于44.16美元,跌幅为10.39%;百度(BIDU.NASDAQ)下跌了6.95美元,收报于104.76美元,跌幅为6.22%,网易(NTES.NASDAQ)收报于20.10美元,下跌了1.72美元,跌幅为7.88%,如家快捷酒店下跌6.21美元,报收40.55美元,跌幅为13.28%。

  资深IT专家吕伯望表示,中国股的集体下跌,很大程度上是由于国外投资者认为中国股市与中国经济直接相关,当中国股市出现10年来最大单日跌幅,外国投资者认为会影响到这些上市公司的业绩,因此出现大面积下跌。不过他认为,这对于在美国上市的中国公司来说,除了一定时间内的市值缩水之外,其他不会有太大影响,他指出,外国股市中的机构投资者应该能认识到中国股市与经济相关不大,并趁机吸纳部分股票,在一个月的时间里,这些中国概念股肯定能回复到正常水平。

  昨天,Market Watch著名专栏作家约翰·多拉克(John C. Dvorak)也发文指出,中国科技公司的问题在于过多地模仿美国同行,缺乏自己的核心竞争力,因此他认为,此次股市大跌可以看作是检验中国网络股成色的试金石,而这样的试金石早就应该出现。 (2007-02-28)
作者(转载者): 李沉
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5. 林妹妹陈晓旭长春出家 亿万家产分成三份
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昨日(25日),记者核实,电视剧《红楼梦》林黛玉扮演者陈晓旭已在长春市宽城区奋进乡新月村百国兴隆寺出家。陈晓旭第二任丈夫郝彤,也将于未来几日在深圳一个佛教道场出家。陈晓旭丈夫郝彤毕业于北京电影学院摄影系,两人没有子女。

  网络热炒陈晓旭出家

  昨日上午,某网站刊登“传林黛玉饰演者陈晓旭出家”新闻,称“在电视剧《红楼梦》中扮演林黛玉的演员陈晓旭及爱人郝彤抛弃亿万家产,23日在长春百国兴隆寺剃度出家。陈晓旭的公司也证实了这一消息”。|

  记者辗转求证

  记者随后赶到百国兴隆寺,该寺庙于两年前扩建,庙舍崭新。看门者是一位操北京口音、50多岁的男子。该门卫询问记者来意后,劝记者离去,避而不谈陈晓旭一事。在记者软磨硬泡之下,终放记者进入寺庙,并告诉记者已有多人询问此事。寺院内停有一辆无牌照豪华车,该车主人问明记者来意后,要求记者离开寺庙,并称“该来的人已经来了,你们都知道了,该走的人也已经走了,你们也走吧”。15时30分,在记者强烈要求下,该院一名比丘尼正式接受了媒体的采访。该比丘尼30岁左右,自称为客房工作人员,坚决不透露法号。记者问她确有陈晓旭在此出家一事吗,她回答说:“有,她是初四来的,初六剃度的,初六当天就走了。” “是住持常慧法师给剃度的吗?”“是。”“她的法号叫什么?”“妙成,成功的成。”

  目前还不是正式的比丘尼

  该比丘尼透露:“陈晓旭现在虽然剃度了,但还不是正式的比丘尼,因为还没有发戒牒。”当记者问陈晓旭为什么要出家,她表示不知道,记者问:“你见过陈晓旭吗?”她说:“见过一面,但没有说话。”

  净空法师指引其到此剃度

  寺里一位杨姓居士向记者透露:“听说是陈晓旭的师父净空法师(注:净空法师多年在美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后,弘扬念佛法门的法师。)让她到长春百国兴隆寺找常慧法师剃度的。”百国兴隆寺内修行的居士对陈晓旭剃度一事并没感到意外,一位居士告诉记者,“去年她就曾来寺里诵经,大约待了10多天。”

  陈晓旭可能还在长春

  记者在斋堂处听到一位居士对众比丘尼说,“她现在非常生气。”见大家有些茫然,该居士说:“就是初六出家的那位,她不希望被人打扰。”记者判断她指的就是陈晓旭,而陈晓旭应该还在寺里。据记者了解,陈晓旭将于近日前往深圳与净空法师会合,因为她的丈夫郝彤将在深圳出家,届时,陈晓旭将以出家人身份出席其丈夫的剃度仪式。

  见证人周雷:剃度时面容平静

  记者昨日联系到陈晓旭版《红楼梦》的编剧周雷,作为陈晓旭的好友,在出家当日他应陈晓旭之邀见证了整个过程,同去的还有当年《红楼梦》的一个摄影师与妙玉的扮演者姬玉。

  作为陈晓旭剃度的见证人,周雷说:“那天陈晓旭从早晨开始就特别安静,她让我们不要打扰她,她要享受这个时刻。剃度是从下午开始的,陈晓旭跪在那里,面容平静,甚至略微带点欢喜,看起来非常美丽。整个仪式都很庄严,过程有诵经、跪拜到剃发,花去了整整一个下午的时间。其实我有点担心她,在剃发之前我反复问了她五六次‘你想明白了吗?确定要剃度了?’她始终带着微笑冲我点头。”周雷说,陈晓旭当时的表情让她身边的人都很感动。

  修佛是受了林黛玉影响

  在周雷眼里,陈晓旭还是受了林黛玉的影响,“我虽然不知道她小时候是什么样子,但自从演了林黛玉之后,她的性格就很像林黛玉,她会对佛法有兴趣也是因为

未来将致力于多元文化教育

  周雷告诉记者,陈晓旭在剃度之前就已经想好了以后的路,“她希望自己能致力于多元文化教育,也就是对佛经、佛学进行研习,做一个多元文化的义务教育工作者。”

  财产分成三份不再经营公司

  陈晓旭剃度出家之后,她的亿万家财和一手创办的北京世邦广告公司将何去何从?昨晚,记者致电该公司行政负责人王女士。

  王女士告诉记者:“其实出家前陈晓旭和郝彤就已经把财产做了合理安排,他们的财产将分三份,一部分交给家人,另一部分用于佛教,还有一部分将用于慈善事业。”而具体数额王女士则表示不知情。

  公司大部分股份转给家人

  陈晓旭当年一手创办北京世邦广告公司,王女士证实说:“出家之后,陈晓旭和她的丈夫将不再与公司有任何关系。根据他们出家之前的安排,公司的大部分股份已经转给了家人,而未来公司的经营者将是谁,我现在还不能透露。不过既然她的家人已经握有公司绝大部分股份,那么理所应当成为公司经营者之一。”

  从“林黛玉”到广告女杰

  对大多数人来说,“林妹妹”仍然是陈晓旭最知名的身份。然而,大多数人不知道的是,陈晓旭从1991年进入广告界,她所领导的北京世邦已成为一家年营业额近2亿元的4A广告公司。1999年~2003年,世邦连续4年获得中央电视台优秀广告代理公司称号,而她也被评为“2005-2006年度中国十大最具风采女性广告人”、“中国2005年度经济风云人物”、“2004-2005年度中国30位杰出女性广告人”。对陈晓旭来说,从演员转入广告行业,纯属一种机缘。1991年,陈晓旭陪一个朋友与长城国际洽谈承包合作,“我们谈了两个多小时。签约时,长城国际的张董选择让我来签,他说,你是名人,我放心。”就这样,26岁的陈晓旭独立承包了长城国际广告公司的制作总部,开始了最原始的广告服务。

  1999年踏上学佛的道路

  弃影从商后,陈晓旭曾经很专注于赚钱,“后来,我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。”陈晓旭此前接受采访时说。1999年,她偶然在朋友的车上听到净空法师讲解的《无量寿经》的录音带,“突然我的心明亮了,那个世界仿佛印证了我从小到大对清净仁爱世界的无限向往。”两个月后,她听说净空法师在新加坡讲经,便立即办理了签证,飞了过去。“看着老法师慈祥光洁的面容,我感到自己与佛法很早就相识了。我问老法师:‘我可以做您的弟子吗?在我心里,您早已是我的师父了。’第二天,师父为我和妹妹传授了皈依。我们从此踏上了学佛的道路。”

  《红衣坊》中以制片人身份“复出”

  央视贺岁大戏《红衣坊》,大年初一9时在央视一套播出,该剧投资方及制片人就是陈晓旭。据工作人员透露,这些年陈晓旭一直专心经营广告公司,也兼营影视公司,之前陈晓旭也曾在幕后参与制作几部电视剧,但都因她为人低调,一直没有挂名,因为《红衣坊》是她参与投资制作规模最大的一部电视剧,她才首次以“制片人”身份复出影视界。

  出家与《红楼梦》没有逻辑关系

  长春大学人文学院金海峰教授认为,《红楼梦》中佛禅思想并不是很重,陈晓旭出家与《红楼梦》剧情本身不会有内在逻辑关系。佛学是一门学问,很可能是陈晓旭对佛学有了进一步了解,产生一种人生信仰,而并不一定是她遭遇挫折,为了逃避而遁入空门。对于陈晓旭的出家是不是因为《红楼梦》剧情的影响对她产生心理暗示,长春市心理医院首席专家郑晓华则认为,只有接触陈本人后才可下定论。

  高亮(《红楼梦》中贾琏的扮演者):我心情其实挺矛盾的,虽然我们都知道她很早之前就开始信佛。我真诚地祝愿这是她最好的归宿。

  王扶林(《红楼梦》的导演):我也是最近才知道的,这是陈晓旭自己的选择,我希望大家尊重她的选择,也希望大家祝福她。

  欧阳奋强(《红楼梦》中贾宝玉的扮演者):这个消息让我觉得很突然,我们已经很长时间没联系了,但我知道她是个有佛缘的人,我真心地祝福她。

  资料

  百国兴隆寺建于1995年,据该寺居士称,2005年以后,寺院在净空法师帮助下扩建,现住持上常下慧。现在的寺院除了正殿、侧殿和客房以外,还有很多用于佛事的房间,新建的两栋客房规模很大。

  相关链接

  明星出家先例

  黄元申

  1981年,电视剧《霍元甲》曾风靡一时,1989年,饰演霍元甲的黄元申突然毅然出家,法号衍申。去年12月,《霍元甲》25周年大聚首时爆出消息称,黄元申已经还俗,只身在美国生活。

  李娜

  1997年5月19日,李娜唱罢《青藏高原》之后神秘失踪,一直到当年8月10日才传出爆炸新闻:李娜已经在山西五台山出家削发为尼了。1998年李娜远赴美国洛杉矶潜心研究佛学,法名释昌圣。 (2007-02-26)
作者(转载者): Jennifer Li
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6. 疲态毕露的中国互联网
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  尽管第一个冲出起跑线,但很快,中国的刘翔就被古巴小将罗伯斯赶超了——这是发生在2007年德国斯图加特室内赛上的真实一幕。

  同样的故事也发生在互联网领域。由于后劲乏力,中国互联网在耗光了最初的激情后,也在开始全面减速。这个曾与美国站在同一个起跑线的新兴产业,在经过短暂十年的竞跑后,已经疲态毕露,而与对手的距离也渐奔渐远。

  从表面看,国内互联网还是一片繁荣:网民数量达1.37亿,超过总人口的十分之一;互联网经济(包括电子商务、游戏、语音IP、搜索、网上银行等)总量接近5000亿元人民币,占中国经济总量的5%;而网站数量之多,也在十年前无法想像……

  但一个产业的衰变,已于无数的细节之处露出了端倪。在种种貌似繁荣的景象之下,巨大的危机正在悄悄临近。

  利润大滑坡

  全球Alexa最新TOP500排名中,中国网站数量已突破83家。随着中国网民数量的急剧增加,这一数字还有望不断攀升。

  而与这一势头形成极大反差的是,除了百度、腾讯等少数网站外,国内绝大部分的互联网公司的盈利能力却在不断下降。

  许多老牌互联网公司最近三年的财报数字无疑是个佐证。

  从2004年至2006年,新浪公司的净营收均在2亿美元左遗腔玻直鹞?亿美元、1.936亿美元、2.129亿美元。

  “后劲乏力”这一词汇也可以用在搜狐身上。从2004年至2006年,搜狐公司的净营收分别为1.032亿、1.083亿美元、1.342亿美元,但其净利润则分别3560万美元、2980万美元、2590万美元。而且由于博客、视频等新业务盈利无望,这种业绩上升而利润下滑的趋势很难在短期内得到改变。

  近年异军突起的网易公司和盛大公司,由于在网络游戏领域面临的激烈竞争,其最新财报也同样表现得不如人意。

  由于受到信产部和中移动两方的联手压制,国内纯SP概念的互联网公司更是哀鸿遍野。在2月发布的多家公司财报中,TOM、空中网、掌上灵通、华友世纪等公司业绩不增反降。

  而且,由于核心业务受制于运营商,他们的长期发展也不为投资市场看好。

  再让我们反观国外的老牌互联网企业:在过去两年间,即使面对Google等巨头咄咄逼人的攻势,雅虎公司依然通过各种创新业务获得了业绩增长。其营收从2005年的52.58亿美元增至64.26亿美元,净利润也由8.86亿美元增至10.11亿美元;eBay的净营收由46亿美元增至60亿美元,净利润则比2005年增长4%至11亿美元。就是最不被人看好的AOL,也很大程度上帮助时代华纳创造了利润翻番的好成绩。

  当然更不用说连续创造神话的Google公司。2006年第四季净利润达10.3亿美元,远超上一季度的7.33亿美元。可以说,Google依然在持续创造神话。

  这些对比总是让人变得困惑:中国互联网公司怎么了?为何当年带领中国互联网走出盈利困境的三大门户网站,也同样遇到了后劲不足的烦恼?中外差距为何拉大?这到底是黎明前的黑暗,还是夜晚来临前的黄昏?

  畸形的新兴力量

  如果说各大互联网公司已是“江郎才尽”,都在吃老本,难有更大突破,那么,代表互联网发展趋势的新兴网站,是否有希望取而代之?

  答案显然是否定的。

  实际上,比起大公司,国内数量众多的Web2.0网站的日子更为艰难。在新一轮的互联网泡沫浪潮中,拥有多年积累的大公司也许能幸免于难,甚至还可以适度扩张,而这些新兴的网站们却似乎走到了山穷水尽的境地。

  最能代表Web2.0当初的“中国力量”的猫扑,在多次裁员之后,已经与上市梦想渐行渐远。

  随着视频热潮涌起,国内类似YOUTUBE的视频分享网站一夜之间也超过了500家,然而,即使是最有财力的网站,也只能在日复一日的烧钱运动中苦苦煎熬,看不到多少盈利的希望。

  昔日辉煌一时的博客网站,更是沦落至门庭冷落。由于各大门户网站的杀入,这些最初普及博客概念的专业运营商们已经成为炮灰。

  被媒体吹捧为“80后新贵”的高燃,在风光一时的草根创业历程中,也被资本的力量拉下马背,成为对互联网浮躁气息的一个小小注解。

  “中国互联网产业几乎没有蓝海,只有红海。”千橡集团董事长陈一舟的一声叹息,几乎道出了所有Web2.0创业者的共同心声:由于缺乏核心竞争力,众多新兴网站都在千军万马过独木桥。大网站跟进是把这些新兴网站逼上了悬崖。

  但是,我们依然可以从两个不同时代中找出差距:在上世纪末几乎一无所有的互联网初期,一些国内互联网公司达到了海外上市的目标,并在多年的坚持下找到了中国特色的道路,艰难实现了盈利的梦想。

  1999年中国网民数量仅有210万,电子商务、网络支付、物流等难题难以解决,商业模式也几乎无从说起。而现在,网民数量是当年的50倍,互联网难题早已迎刃而解,融资规模也是大大超过以前的规模,可以说,中国互联网已经进入前所未有的大好局面。

  但遗憾的是,虽然先天条件不错,众多后来者却无法超越前人。除百度外,新兴互联网公司在过去两年无一海外上市。倒是与传统行业关系密切的分众、如家、新东方取代了传统意义的互联网公司。这是互联网的悲哀,还是互联网的必然轨迹?

  观察者的声音

  “以前我很骄傲,没有政府支持,没有银行贷款,中国互联网发展起来了。而现在,什么都有了,却不再是我认识的那个互联网了。”近日,互联网资深人士谢文向《财经时报》表示。此前在很多场合,他也表示了对中国互联网的失望之情。

  谢文认为,在互联网的第一轮竞争中(从1995年至2003年),中国互联网并不比美国逊色,无论是创新力度,还是影响,还是创造的SP、游戏、电子商务等模式,中国几乎都走在全球的前面。而现在,中美差距却被无限拉大。

  在谢文看来,除了百度、腾讯、携程等少数互联网公司还相对健康外,大部分的互联网公司目前都在陷入困境。“严格来说,中国甚至没一家真正的、有创新精神、朝气蓬勃的互联网公司。”

  他还指出,互联网作为数百年一遇的新工业革命,目前仅发展十余年,更多创新还没有挖掘出来。那些指责互联网缺乏“蓝海”的说法显然过于短视。

  互联网分析师吕伯望也有同样的感受。

  “我从1997年就开始上网,我知道互联网本来不是现在这样的。”吕伯望评价说,“现在很少有能沉下心做事的公司,大家都在追逐短平快,指望一夜暴富。”

  但吕伯望也认为,互联网的技术变幻依然远远超过其他行业。而且各个技术领域的融合之处,也可能产生无穷变数,从而使大量新兴网站创造出新的神话。“前提是,要脚踏实地,改变现在的浮躁心态。” (2007-02-23)
作者(转载者): 李力图
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7. 中美不甩手世界有希望
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在1972年2月21日,美国总统尼克松踏上了中国土地,从此实现了中美“两国领导人横跨太平洋的历史性握手”,它标志着“一个时代结束了,另一个时代开始了”。中美关系携手前行的历程已经过了35年。由艰难的握手,到时紧时松的联手,中美两国始终没有甩手。

  无需隐瞒,35年来,中美之间是对手。两国在战略利益方面不断交手,互有争夺,但是,分分合合之间,中美双方的手指没有分离过。常说,十指连心。手指的不分离,中美两国的心意就能相通。冷战初期的“对抗”,中美的双手是不交集的。大三角时的“和解”,中美的双手握在一起。冷战后时代的“磨合”,中美的双手格外活跃,有较劲、有交叉、有力度,有摇动。你拉我,我拽你。手的促进作用,在中美关系中表现得淋漓尽致。

  

美国前副国务卿佐利克曾用了一个经济专有名词“利益攸关方”来定位中美关系。中国国家主席胡锦涛后来进一步诠释:“中美双方不仅是利益攸关方,而且更应该是建设性合作者。”佐利克与胡锦涛其实论及了中美之手的妙用。

  佐利克看到了中美的双手已经粘住在一起,松不开了,美国要获取任何利益,在伸手的同时,都无法放弃中国的手,或者说,要注意到中国的手。胡锦涛的看法则是,中美的双手不能松开,但是可以互相配合,你拿杯子我倒茶,两国利益由此得到高度契合。用这种比喻可能太通俗了,难于精准度量。但是,胡锦涛与佐利克的战略思考,高低立现。

  为什么呢?佐利克是客观地描述了美中双手的关系,是被动的论述。胡锦涛是在客观的事实之中看到了中美之手的主观能动性,更具高度。如果只按照佐利克的描述,人们更多的注意到中美双手的交叉状态,看不到中美双手的互相配合,能为世界做更多的大事。所以,胡锦涛的建设性合作者论,堪称为中美两国利益关系的发展定下了最明亮的目标。

  中美联手之后,很多的问题都被双方的手摘除了。两国之间在台湾问题、人权问题、贸易问题、防止武器扩散问题等地缘战略和意识形态方面的分歧不断地凸显出来。但是,又不断地被中美两国联手压下去。中美关系几经跌宕起伏,总体上却在不断向前发展,尤其是经贸关系有了飞跃性的进步。最重要的原因,在于中美的手一直努力托着两国关系的底盘。

  中美两国的手是如何相联的呢?最重要的是两国领导人能够从中美国家利益出发,超越社会制度和意识形态的差异,追求共同发展的目标,不搞对抗,坚持对话,善于妥协,争取双赢。

  说实话,手与手的接触,麻烦也多多。不是指甲划破了,就是使劲过度了,甚至是手腕受伤了,握手不容易,联手更难。中美之间,因手而握,也有可能因手而怒,因手而祸。但是无论如何,中美两国没有甩手的权利与可能。

  展望今后的35年,中美之间存在着更为广泛的共同利益和合作领域。美国前驻华大使芮效俭认为,中美两国应该开始全新的合作,共同打击国际恐怖主义,共同反对毒品走私,共同反对大规模杀伤性武器扩散,并在全球范围内共同促进经济发展,以解决因经济问题而带来的社会问题以及由之引发的难以想像的其他问题。中国的专家则认为,中美关系之所以要好起来,除了这是两国经济、安全、战略等方面的共同利益需要之外,正如邓小平所说,还是“世界和平和稳定的需要”。从世界和平的角度来审视中美关系,这是更高的境界。

  不必怀疑,未来的35年,世界上最有力的两双手,一双是美国的,一双是中国的。我们不知道美国的双手准备做什么,但是我们知道中国的双手要做什么。中国要用双手去构建和平与发展。只要中美双手能继续握在一起,能继续联手合作,中美不甩手,那么,我们对世界的和平、和谐就能抱有高度的期望,就能具有足够的信心。

  中美关系到了今天,要甩手很不容易,甚至是根本做不到的,既然做不到,中美两国为何不紧紧握住手呢 (2007-02-22)
作者(转载者): 张大北
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8. 巴政治舞台最显赫家族 贝.布托夫妇的流亡生涯
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多年以来,布托家族,这个巴基斯坦政治舞台上最显赫的家族,一直处在风雨飘摇之中。27年前,为国家呕心沥血20年的前总理阿里•布托被军人政府送上绞刑架的那天,无数巴基斯坦人为之痛哭;多年以后,当勇敢的女儿贝娜齐尔•布托再次走上险恶政途并两任总理之时,全世界都为这只“铁蝴蝶”动容;然而,自从1999年贝•布托被迫流亡他乡后,这个家族又陷入了沉寂。如今,巴政府连发两道通缉令,逼着贝•布托将其政治生命做一了断。南亚这个不死的家族还能续写传奇么?

  

●不安心过安稳日子

  去年7月18日,巴基斯坦一个法庭向流亡英国的前总理贝•布托及其丈夫阿西夫•阿里•扎尔达里下发了一份不可保释的通缉令,罪名是贝•布托夫妇在1993年大选前向选举委员会谎报财产。去年初,布托夫妇已经收到过一份全球通缉令。此次的不可保释通缉令意味着,如果他们此刻回国,将会立即遭到逮捕。

  通缉令下发后,贝•布托所属的巴基斯坦人民党立即表态,布托夫妇在1993年向选举委员会报告的财产数额绝对经得起检验。巴法庭放着那么多超级腐败的官员不去追究,非要重翻13年前的旧账,全是因为“贝•布托不愿意满足现政权提出的要求”。人民党所说的“现政权提出的要求”,指的是贝•布托夫妇彻底放弃重返政坛的企图,安安稳稳地在国外过自己的小日子。然而,经历过太多苦难的贝•布托,是绝不会轻言放弃的。去年4月和5月,她两次在伦敦会晤同样流亡海外的巴前总理谢里夫,两人一致表示要“捐弃前嫌”,誓言要在明年回国参选,将现政权拉下台。

  ●“10%先生”祸及“铁蝴蝶”

  同印度的尼赫鲁家族一样,布托家族是巴基斯坦政坛的名门望族。贝•布托的父亲阿里•布托是巴基斯坦人民党的创始人,曾担任过巴总统、总理。去年53岁的贝•布托曾两度出任总理,并且是第一位穆斯林国家的女总理。还是同尼赫鲁家族一样,布托家族的前行路上,也总是伴随着血雨腥风。

  1977年,从英国牛津大学毕业回国不久的贝•布托,经历了家族的厄运。父亲阿里•布托在军事政变中被免去总理职务,并于1979年被处以绞刑。也是从这一年起,贝•布托开始了长达5年的软禁生活,其中有34个月是在肮脏、黑暗的牢房中度过的,她还险些在手术台上遭到暗杀。痛苦的软禁生涯将她锤炼成了一个只为政治而生存的斗士。但这只“铁蝴蝶”的从政之路并不顺利。1988年、1993年,她两次出任政府总理,却两次因同样的原因——腐败,遭到总统的解职。而这都与贝•布托那场草率的婚姻有关。

按照巴基斯坦风俗,贝•布托的婚姻全部由她的家庭和男方家庭包办。1988年,在双方进行了近一年的“谈判”后,35岁的贝•布托才亲眼见到了未来的夫君、建筑业巨头扎尔达里。扎尔达里与布托同岁,出身于巴基斯坦南部一个阔绰的地主家庭。两人在见面后的第五天便闪电般订婚了。在举行婚礼前,布托从未和丈夫单独相处过,就算有家人在场也不相互握手。为了振奋人民党自阿里•布托身受绞刑后的低迷士气,他们有意将婚礼办成了一场热闹、隆重的“嘉年华”。当时,婚礼请柬在黑市上曾卖到上千卢比,甚至还出现了伪造的请柬。

  然而,人民党内从一开始就反对这桩婚姻,他们对扎尔达里的人品表示怀疑。果不其然,在贝•布托任总理期间,“妻贵夫荣”的扎尔达里“贪名”远扬。在巴基斯坦,扎尔达里有个人尽皆知的绰号——“10%先生”。这是说他担任政府投资部部长期间,只要有公司想通过他拿到项目,就必须给他10%的回扣。后来,他甚至升格成了“30%先生”。还有消息说,想跟他见面的商人必须要出近1万美元的见面费。贪婪的丈夫最终断送了“铁蝴蝶”的政治生命。1996年,贝•布托被再次解职,扎尔达里随即被逮捕。1999年4月,贝•布托夫妇因腐败和滥用职权被判处5年监禁,并被处以860万美元罚款。贝•布托带着3个孩子开始了流亡生涯。

  ●7年流亡生活

  贝•布托将英国伦敦选为自己的流亡之地,她将英国称作自己的第二故乡,牛津则是她的“灵魂”所在。

  在英国,贝•布托并非两手空空。据巴检察机关公布的数据,布托和丈夫共有26个国外银行账户,在英国、法国、美国有14处房产,其中不乏庄园、农场,价值15亿美元。不过,她坚称,这些财产都是自己和丈夫通过合法手段获得的。流亡英国期间,贝•布托还一直担任着人民党主席,时常在伦敦主持人民党高级会议,会见当地巴基斯坦人社区的知名人士,并对巴政局发表看法。她始终坚持认为自己是巴政坛一支重要力量,她经常回忆家族的荣耀,表示要继承父亲的遗志。

  几年后,贝•布托从英国搬到了阿联酋首都迪拜。有人说,这是因为英国政府冻结了她的财产,英国外交部则暗示说,那是因为她与阿联酋的联系更为紧密。贝•布托也将其领导的人民党流亡党部安置在了迪拜的一座别墅中。不过,根据与阿联酋政府达成的协议,她在阿联酋过着“失语”的生活,也就是不得在此发表任何政治声明。后来,她又在瑞士居住过一段时间,但瑞士检察机关以洗钱罪名控告了她,她再一次被迫离开。据巴官员透露,在过去7年流亡岁月中,贝•布托曾辗转流亡于美国、沙特阿拉伯、阿联酋、西班牙和瑞士等多个国家。

  2004年,扎尔达里被保释出狱,结束了长达8年的牢狱生活。3个星期后,扎尔达里飞赴伦敦,一家5口终于团聚了。多年没见过父亲的孩子甚至都记不清老爸的模样了。对这个两次让她从权力顶峰跌落的男人,贝•布托却依旧是痴心不改。她说她非常思念丈夫,丈夫的遭遇让她想起莎士比亚笔下的李尔王。她还引用《李尔王》的话说,“我相信是天下人负他,而非他负天下人。”

  很多分析人士认为,贝•布托终将杀回巴基斯坦政坛。她本人也表示,自己是为自由而战的战士,她甘愿冒险。不过,巴舆论则认为,贝•布托是在纸上谈兵,她如果真要回国,无疑是在拿自己的自由做赌博。(来源:环球时报)   (2007-02-22)
作者(转载者): 李沉
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9. 为什么那么多皇帝沉缅于酒色?
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权力过于巨大,是造成中国皇帝们不幸的根本原因。皇帝是天下最自由的人,因为他的权力没有任何限制。皇帝又是天下最不自由的人,同样因为他的权力没有边界。

皇帝十分清楚他的一切都是来源于自己的权力。为了保持自己的至高尊荣,皇帝必须牢牢把握住权力,一丝一毫也不能放手。利益的焦点必然是力量的焦点。普天之下有多少精英人物在日夜垂涎、掂量、窥测、谋划着大位。为了让天下人成为自己的奴隶,皇帝自己成了权力的奴隶。他必须像爱护眼睛一样地爱护自己的权力,一分一秒也不能松懈。被剥夺权力的恐惧使皇帝们神经常年高度紧张,甚至风声鹤唳、草木皆兵,呈现某种精神病态。朱元璋在写给自己继承人的《皇明祖训》中,就鲜明地表现了这种过度戒备心理。他说:凡帝王居安之时,应该常怀警备之心,日夜时刻不可松懈,这样才不至于被人所窥测,国必不失……每天都要当成是在战场上一样,白天注意观察周围人的言语举动,晚上要严密巡查,搞好宫内安全保障。即使是朝夕相见的心腹之人,也要提高警惕,所谓有备无患也。如果有机密之事要与亲信商量,需要屏退旁人,那么也不能令护卫们退得过远。最多十丈,不可再远!……兵器、甲胄,不离左右,更要选择数匹良马,置于宫门及各处城门,鞍鞯俱全,以防意外……

为了保证自己的意志绝对畅通,为了保证自己对权力的独占,皇帝们一再地粉碎对皇权的任何威胁和挑战,同时也不得不把自己变成牛马,担负起沉重的工作负荷。在皇帝体制下,“天下之事无小大皆决于上”,那些雄才大略的皇帝,每一个都不得不成为工作狂。秦始皇每天规定自己必须看完一百二十斤的竹简文件,才能休息。朱元璋说自己“每旦星存而出,日入而休,虑患防危,如履渊冰,苟非有疾,不敢怠惰,以此自持,犹恐不及。”据史书记载,洪武十八年九月的八天之内,他阅读奏折一千六百六十件,处理国事三千三百九十一件,平均每天要阅读奏折二百多件,处理国事四百多件!雍正皇帝在位期间,自诩“以勤先天下”,不巡幸,不游猎,日理政事,终年不息。在位十三年,写出了一千多万字的朱批。

康熙皇帝对历代帝王短寿有自己的解释,他在遗诏中曾深有感触地说:“自古帝王多享年不永,书生们每每因此多有讥评。他们怎么知道,皇帝面对的政务之烦,使人不胜其劳。做大臣的,想做官就做官,不想做就不作,回家抱抱孙子,优游度日。皇帝们就没有这样幸福。皇帝的重任不可以托付给旁人,所以舜帝直到死在苍梧时,禹帝直到死于会稽那一天,都没有享受过安宁的生活。当了皇帝,就没有退路,怎么敢奢想安逸!”

除了劳累之外,皇帝的生活还有一个突出的特点:刻板。

我们以清代为列,观察一下皇帝是生活在一个什么样的套子当中。清代祖制,每天早上五点左右,皇帝就必须起床。起床之后,第一件事是着衣。皇帝穿衣戴帽是不能由着自己喜好来的,在不同的季节,不同的月份,不同的日子,甚至同一天的不同时辰,皮、棉、夹、单、纱的各种质地以及式样、颜色规格、文饰都有严格的规定。

梳洗已毕,首先要做的事是“读《实录》一卷”,也就是说要学习祖先的光辉事迹,背诵祖先的教导。

早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间。御膳的食谱每天由内务府大臣划定,每月集成一册。在做御膳时,内务府大臣还要负责监督,每道菜的配料都有规定,不许任意增减更换。 皇帝就坐后,传膳太监一声呼喊,饭菜鱼贯而入。试膳太监先查看每道饭菜中的试毒牌变色不变色,再亲口尝尝,然后皇帝才开始吃。每种菜最多只能吃三口。

然后是处理政务。即御门听政,皇帝端坐于乾清门。整个听政过程有着严格的礼仪规范要求:文武百官从景运门入,在门下广场排班。奏事开始,大臣从东阶上门,列跪,尚书居前,侍郎位其后,陪奏的官属又在其后。尚书一人手捧折匣折旋而进,至本案前垫上北面跪,将疏折匣恭放于本案上,然后起立,趋至东楹,入班首跪,口奏某事几件。每奏一事,皇帝即降旨,宣布处理意见,大学士、学士承旨。事毕,大学士、学士起立,从东阶下,记注官从西阶下,皇帝起驾还宫。

每天上午11点到下午2点30分,是皇帝休息吃晚饭时间,根据《国朝宫室》记载,每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭,然后批阅各部和地方大员的奏章,接着就开始学习。

在下午2点30分到5点这段时间里面,皇帝除了办公以外,还要看书学习。

晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵,到各殿神佛前拈香,然后上床睡觉。按照规矩平时皇帝不能到妃嫔宫里过夜,皇帝如果想要哪位妃嫔来陪他睡觉,只能把她们召到皇帝的寝宫里来,叫做“召幸”。由太监把被传的妃子用一条大被裹好,送到皇帝寝宫。妃子必须从皇帝的被脚爬入,开始被幸,幸到规定时间,窗外太监就一声呼喊:“皇上节劳。”于是皇帝翻身下来,太监再把妃子包好送走。

一年三百六十五天,几乎天天如此。

因此,中国的皇帝,说容易,任何昏庸白痴都可以凭血统登上帝位;要说难,则传统文化中对帝王的要求至难至险。智者千虑,必有一失。对于秦皇汉武唐宗宋祖之类精力过人意志超群的超级皇帝来说,权力都令他们不堪重负,更何况他们那些远不如他们坚强的后代。那些精明巧诈的定制之君没有想到,他们制定的帝王标准,给自己那些平庸的后代带来多少痛苦和折磨。

中国王朝存在着一条铁律:那些艰难创业的开国帝王往往性格坚毅,精神旺盛。而继他之后登上皇位的人往往是一蟹不如一蟹。这是由于中国皇族特殊的成长环境造成的:在传统中国,人们往往把物质享受作为衡量幸福的唯一标准,把无条件地顺从、宠爱、谄媚作为对待皇子的不变态度。在这种特殊环境下成长起来的皇位继承人很容易出现种种心理和性格问题,最常见的是意志软弱、自制力差。另外,深宫之中,妇人之手,使皇子们难有接触社会,了解民生的机会,也培养不起实际的执政经验。因此,大部分继位的君主,缺乏治国所需的能力。

一方面是能力低下,另一方面是要求极高。一方面是如此森严的规矩,另一方面又是皇帝手中实际上无所不能的权力,因此,历代皇帝中能够严格要求自己执行皇帝守则的自然是凤毛麟角。权力这副铠甲本来是为了保障皇帝们的享受,可是在大多数时候,皇帝们使出全力,也担负不住这具厚厚的铠甲,他们的生存因此就变成了权力重压下的挣扎,显得十分可怜。

在阅读中国历史的时候,一个令人不解的现象是为什么沉溺于酒色的皇帝那么多。人生的乐趣那么多,特别是皇帝富有四海,可以做的事那么多,可以经历的人生那么丰富,为什么那么多皇帝都像乍富的大款一样不开眼,一门心思赖在酒桌和床上?这两样事物确实很好玩,但也不至于好玩到让人丧命的程度。道理其实很简单,这是一种逃避。权力的沉重和规矩的森严使他们无力承受,而祖先的期望、臣民的指责、自己体内的超我使他们荒嬉政务,尽求享乐时,不能不他们产生深深的负罪感、无能感、自卑感,不能不自暴自弃。酒和色不过是他们的逃身之所罢了。准确地说,那么沉溺于酒色的昏君实际上都是“酒精”或者“性”的依赖症患者。(节选自我的新书《中国皇帝的五种命运》之《杨广:被大业压垮》) (张宏杰的BLOG) (2007-02-19)
作者(转载者): 李沉
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10. 中国总体军事实力世界第三
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美国《国防防务周刊》报道,2006年即将落下帷幕,目前各大军事媒体都在对各国的军事力量进行盘点。有美国媒体对中国军力发表文章表示:中国的军事力量总体实力如今排名世界第三。按照美国五角大楼军事专家分析,在陆、海、空三军的军力对比上,中国仅在陆军中占优,而在海、空两军的争夺中,中国都处于落后。

  2006 版的美国《国际防务周刊》报道称,中国军事力量总体实力排名世界第三。文章解释说:首先,中国在战争动员机制上,超过世界上任何一个国家。中国可以在短时间内,募集到超过一千万的具有良好素质的优秀兵员。因此世界上任何一个国家包含美国在内,都不可能想象在中国本土与这支军队作战。

  文章还说,中国具有强劲规模的核武器二期制造生产能力。所谓二期能力是来自美国核能研究中心的理论。他是指,在国家处于被大规模侵略的时期,依旧保存有一定的核武器生产制造规模。中国核武基地,多在西南。西北的深处腹地。而这里又是很难被短时间攻陷的地区。因此,除非使用毁灭手段,否则很难达到目的。

  文章继续说道,中国是具有一定战争经验的国家。而且他多次与“世界联军”交战。1950年韩战,1961-1965中印战争(当时印度受到来自美,苏,英,法,北约等支持)。1969-1986年中越战争(越南受到来自前苏联华约等多达12个国家支持)。这些给中国制造了很好的抵御战争机制。文章还表示,中国拥有十分庞大的规模的国防生产体系。中国的国防体系目前仅仅是开展了不足15%。(中国造船能力每年150万吨级,造飞机能力每年1200架。坦克生产力度为七千至九千辆,仅次于美国)而这主要因为中国为了避免导致前苏联的恶果。

  此外,报道认为,中国海外人力资源丰厚。一旦遭到攻击这些深处在美国以及世界的多个层次的华人,都会势必起来。造成世界性质的华人战争。

  最后,该文章表示,中国科技力量发展能力很好。他们拥有自身完善的科技武器研究机构。虽然部分显得老化僵硬,但是中国军队的机制依旧可以在外力措施下被激活。

  此外,中国媒体评论表示,在军队方面,解放军的一、二线部队素质严重脱节。一线主力部队骁勇善战,训练刻苦。二线部队养尊处优,占金挂银。

  现在中国拥有完善的军事工业体系,电子技术和西方比稍逊,军事科技在跟踪世界先进技术的同时,不断提高,并且有很多创新,拥有较强的武器自主开发能力和武器整和仿制吸收能力。空间技术和导弹技术领先欧洲。军队再进行信息化建设的同时正迈向外层空间。但是中国的基础工业薄弱,工艺加工技术还有待提高,这些弱点直接影响中国武器的质量,寿命和出口。

  不过,《印度教徒报》早前披露有关机构的评估报告认为,中国的军事实力仅次于美国而居世界第二。分析认为,中、日、印是亚洲“最具备大国条件”的三个国家,在国际社会和亚洲战略格局中的大国竞争态势日趋明显。

  该份报告主要就国防能力、国民生产总值、人文发展水平、研究发展水平和人口指数等五项指标综合评估国家安全指数,其排名依次是:美国、中国、日本、韩国、瑞典、俄罗斯、德国、印度、法国、英国和以色列。

  西方战略研究理论认为,“大国”的定义包括三方面:具备较充分的“硬国力”(包括经济、军事、科技等)和“软国力”(政治制度、国民素质、国家社会的团结程度、教育情况、国家调控能力等),及在国际社会发挥影响力的程度。西方国家普遍认为,中、日、印是亚洲“最具备大国条件”的三个国家。尽管这三个亚洲主要国家的发展模式不尽相同,但在国际社会和亚洲战略格局中的大国竞争态势日趋明显。 (2007-02-19)
作者(转载者): 赵小沙
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11. 中国同性恋人群性虐待愈演愈烈
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一项最新研究报告显示,中国同性恋人群中的性虐待现象日益严重,越来越引起人们的关注。性虐待者,又称“施虐癖(SM)者”,是指在他人遭受性虐待或性痛苦的时候,可以从中得到性兴奋或性乐趣的人。在现代性医学上,这种倾向被列为带有“类似成瘾”的症状之一。

据一些西方媒体2007年2月16日和17 日报道,这一研究报告指出,在中国大陆的男女同性恋者之中,性虐待的比例要比普通异性性伙伴之间高出60%。英国著名的同性恋媒体uk.gay.com报道说,该研究报告出自一个国际人权团体。

在中国,至少16%的同性恋者对同性性关系中的性虐待感到无奈或忍无可忍,而这一比例在普通异性性伙伴之间最多只有9.6%。

根据性医学的权威解释,同性性虐待通常是指施虐者和受虐者都可能在同一过程中得到快感。实验证明,受虐者的“快感来源”并不是那些“疼痛”本身,而是被“衬托得更明显的温柔爱抚”----“就像苦不堪言的咖啡添加糖后口感会格外香甜一样”。 因此,在性虐待的过程中又总是穿插着温柔的性爱抚;而施虐者则从受虐者得到性快感中也间接获得性乐趣。

在比较极端的情况下,性虐待者也对性伙伴进行奸淫甚至强奸以向被奸者发泄征服欲望,并且伴随各种形式的虐待,比如捆绑、殴打甚至使用硬器插入阴道或肛门,其间还夹杂着对被奸者进行人格上的侮辱。然而在中国大陆,更普遍的性虐待似乎要比上述的极端状况略轻,但也足以造成性伙伴的反感与恐惧。

鉴于中国大陆对同性恋的严重偏见,那里的性虐待除具备上述特征之外,还表现在心理和情感上的虐待,即就同性性伙伴同性恋倾向进行威胁,诸如宣称将对方的同性恋人格向其老板、公司、朋友、家庭甚至全社会公开。

同样鉴于中国大陆对同性恋的严重偏见,目前全国究竟有多少同性恋者始终是一个谜。在相对比较开放的香港,这一数字的统计就要容易得多。根据国际上另一个著名的同性恋网络媒体365gay.com以及加拿大和美国著名同性恋杂志“拥护者(the Advocate)”2月15日报道,香港的同性恋人口已经多达一百万。

另据印度网络媒体indiaenews.com驻香港记者2月15日报道,中国式的同性恋性伙伴之间的性虐待或性心理虐待已经造成了严重的社会问题,并且越来越受到社会和当局的注意。但是很显然,政府对此还没有足够的心理、政策和制度上的准备。不仅如此,中国政府甚至还力图阻止大陆民众了解同性恋和欣赏与同性恋有关的艺术作品。在国际上受到极大关注并获得奥斯卡大奖的影片“断背山”曾经在中国大陆被禁演。

尽管中国大陆对同性恋的态度与其同性恋的真实状况之间存在着强烈的反差,但同性恋在中国却拥有相当长的历史。据悉,中国有关同性恋的最早记录可以追溯到华夏民族的始祖黄帝。当代中国大陆的同性恋状况曾一度被政府完全压制和封锁,造成中国没有同性恋的假象。

中国大陆同性恋问题最早“浮出水面”的事件之一,是大陆全国发行的一份医学科普杂志“大众医学”,在1981年发表了一位精神病大夫关于中国古典文学作品“红楼梦”所描述的男子同性恋的现象。在相当长的一段历史时期之内,同性恋在大陆都被视为“精神病”。1985年,另一位性科学普及作者撰文严肃指出,“同性恋不是疾病”。1992年,安徽省的两名女同性恋者在被当地警方关押之后受到中国公安部的“宽待”----曾在世界上引起不小的轰动。公安部在答复安徽省地方司法当局的报告时说,“我国没有关于同性恋的法律,原则上这类案件可不受理”。

中国社会学家李银河博士曾经两度试图向中国的立法机构全国人大提交同性婚姻立法草案,但其努力终因收集不到足够的签名而失败。2006年,李博士又向中国人民政治协商会议提出议案,仍然未能取得成果。全国政协新闻发言人对媒体解释说,“同性婚姻在中国仍太超前”。

在全世界范围内,同性婚姻最早合法化的国家是北欧的丹麦(1989),其余的四个北欧国家在1990年代中后期至2001年左右相继通过法律使同性婚姻获得合法。

大部分西欧国家,比如荷兰、德国、英国、法国、比利时、西班牙等,都已经视同性婚姻为合法。在北美,加拿大于2005年7月20日正式承认同性婚姻为合法。而在此之前,加拿大的主要省份安大略、魁北克和卑诗都已经承认了同性婚姻。在美国,部分地区已经视同性婚姻为合法。 (2007-02-19)
作者(转载者): 高萍
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12. 中国历史上最为无耻的性交易
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性交易的根源来自男人的无耻和女人的贪婪。性交易起始已经无从考证,但是历史上记载最清晰且对后来中国影响最大的,当属吕不韦将自己的爱妾赵姬,拱手送给秦昭公的孙子异人(秦始皇的名誉父亲)。虽然吕不韦对异人撒谎说赵姬是自己的表妹,但是赵姬最终生下的中国第一个皇帝,却是吕不韦的种。或许是秦王嬴政对自己这个性交易生产出来的“成果”实在无法容忍接受,或许为自己是这样来到人间感到耻辱,因此,尽管后来吕不韦倾毕生精力协助他灭掉了六国,建立了统一的大秦帝国,但是。当上了始皇帝的嬴政,还是无法容忍性交易给他带来的内心伤害,并最终毫不留情地将吕不韦送上了绝路。

  

  

比起九百年后的唐玄宗李隆基,吕不韦实在算不上是卑鄙小人。因为唐明皇与杨贵妃之间的性交易,绝对可以称得上是前无古人后无来者的中国历史上最无耻最肮脏的性交易。

  

  唐玄宗最初宠爱的女人是武惠妃。就是这个武惠妃,生下了寿王李瑁。武惠妃为了能让儿子继承皇位,曾经不择手段,指使自己的女婿杨洄诽谤太子李瑛与颚王李瑶、光王李琚合谋篡位。唐玄宗利令智昏,竟然相信谗言,一日杀三子。可是这个作孽多端的武惠妃是个短命鬼,不久死去,他的儿子寿王李瑁的太子梦也随之破灭。这个武惠妃死后,唐玄宗十分伤心,整天茶饭不思,郁郁寡欢,后宫佳丽数千,都不中他的意。这时,一个太监玲珑献计,对唐玄宗说,寿王有一个妃子,体态丰艳,绝世无双,皇上不妨一见。那唐玄宗一听,立刻眉开眼笑,马上让太监将儿媳接进宫中侍酒。这寿王妃性聪颖,晓音律,擅歌舞,一眼就被唐玄宗看中。可是,眼前的女人再好,毕竟是自己的儿媳妇呀?此时,56岁的唐玄宗面对22岁的俏儿媳,兽性大发,已经顾不得伦理道德了,尽管中间也玩弄了一回让寿王妃自请出家为女道士的遮羞把戏,但很快就将这位“杨太真人”接回后宫兽欲起来。

  

  这场无耻把戏的直接受害人自然是寿王李瑁。爸爸给儿子戴绿帽子,年轻气盛的李瑁怎么会心甘情愿地忍受呢?这时,那始作俑的太监来劝解李瑁:这未必不是一档子很划算的买卖。第一,皇上宠幸儿媳妇,必然会对儿子另眼相看(果然,唐玄宗不久就将一个韦姓的美女赠送给了寿王)。第二,玄宗一直很喜欢寿王,如果寿王妃在玄宗面前多用点心思,说不定玄宗会废掉太子,而改由寿王来继承大统。第三,玄宗与儿媳年龄相差34岁,客观上讲,寿王还有重新拥有杨贵妃的机会。不知李瑁是被太监的话语打动了,还是被太监语气中包含的威胁吓呆了,总之,寿王李瑁忍气吞声,眼巴巴地看见老爹将自己的女人搂在怀中。

  

  这场性交易的结果,却大大出乎双方的意料。寿王李瑁赔了夫人也没当上太子,在抑郁中了却了一生。最受益的,当属杨家人,一人得道,鸡犬升天。杨贵妃受宠后,大姐被封为韩国夫人,二姐被封为虢国夫人,三姐被封为秦国夫人。她的哥哥杨国忠本是一个不学无术的无赖,却被提拔为宰相,身兼四十余要职,权倾天下,声势显赫。可是,李隆基在乱伦满足自己的无耻兽欲同时,也差点葬送了大唐江山。安史之乱,令原本强大的唐王朝千疮百孔,满目疮痍。那绝妙的容颜杨贵妃也落得个宛转娥眉马前死的可悲下场。

  

  自古至今,性交易都没好结果。 (2007-03-08)
作者(转载者): 张大天
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13. 中国古代民间的怪现象 卖妻典妻共妻
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在辽宁省档案馆典藏的档案中,保存着几件清代原始婚书字据。从这些婚书中可以看到,处于封建社会中的弱势妇女生活的社会环境,也可以从中窥见封建社会里女人的社会地位。

自卖自身

辽宁省档案馆保存着一件卖身执照,原文是这样的:

“立执照:婚书人刘门杨氏,因丈夫亡故,并无家业、儿女,无依无靠,度日难过,亲朋无有,每日哭哭啼啼,家人可叹,因此自托冰人自卖自身,情愿卖与周凤喜身旁为妻,度日远年,三造说允同家言明,做身价钱壹佰伍拾元正,当交不欠,笔下交足,自交价后,永不反悔,此系两家情愿,若有反悔者,有冰人执照为证。

媒人:李德功、老金太太,宣统元年九月十二日 杨氏 代字赵青山。”

这里所说的“冰人”就是媒人,但为什么叫“冰人”呢?《晋书·索紞传》里讲,有一个当孝廉的官员,他的名字叫令狐策。有一天梦见自己站在冰面上,与冰下面的人谈话,感到奇怪,不知吉凶,就来找索叔彻圆梦。索叔彻说:“冰上为阳,冰下为阴,这一定是阴阳(男女)之事了。你在冰上与冰下人谈话,为阴阳语,这个梦预示你将要为人说媒,到开冰的时节,婚事就成了。”不久,太守田豹果然来求他做媒。

此后,人称媒人为冰人,后来又有了“红娘”、“划柯”、“媒妁”、“月老”、“保山”、“媒证”等多种别称。古代婚姻都是“父母之命,媒妁之言”,由冰人做媒,因此也叫冰媒。

这件档案所展示的卖身执照发生在1908年。奉天省安东县的妇女刘杨氏因丈夫去世、膝下无儿无女,没有亲戚朋友,没有家产,也没有了在夫家再呆下去的理由,且自己生活又无依无靠,实在生活不下去了。家里人(杨氏丈夫家里的亲人)看着很可怜,同意她另找个人家。因此,杨氏托了个媒人把自己卖给他人为妻。

首先由媒人先找好买主,然后买卖双方及媒人三方共同协商,商定好价钱,现金当面交清;为了怕日后妇女反悔、逃跑,故立执照为证,以绝后患。在执照下面,写有媒人的签字画押,买卖双方也在名字下十字画押,杨氏在其名字旁摁了手印。待手续齐备后,此执照具备了法律效力。这一张纸能把自己卖多少价钱,要视年龄、相貌、身体状况等多方面条件而定。这种自卖自身的现象只能是在当时的社会背景下,妇女在走投无路时,迫不得已所采取的下下策。其未来命运如何,只有依靠媒人,听天由命了。

借妻生子

所谓的借妻生子,就是典妻,又称承典婚,这是旧社会买卖婚姻派生出来的临时婚姻形式。这种婚俗形式是以男方用财物租用已婚女子做临时夫妻为特点,绝大多数情况是男方已婚无子,家财富足,需要子嗣;女方家经济贫困,丈夫无力维持生计,只得同意将妻子按一定期限典当给别人。男方付一定租金,到期将妻归还。

这种把自己的妻子当作器物一般出租给别的男人的陋俗,早在宋代就有所流行,元代盛行,明清沿袭成俗。民间俗称这是“借妻生子”的一种婚俗。另有一件档案称:

 “赵喜堂因手中空乏,难以度日,进退两难,出其无奈,实事无法,情愿出于本身于结发妻送于张慕氏家中营业为主,同更言明使国票六百元整,当面交足,并不短少,定期八年为满。如要到期,将自己妻领回,倘有八年以里,有天灾病孽,各凭天命,于有逃走,两家同找,如找不着,一家失人一家失钱。期满赵喜堂领人,不如张慕氏相干,恐后无凭,立租字人为证。”

并有保人等签名画押。

这张典妻的契约期限是八年,安东县县民赵喜堂因生活所迫,将自己的结发妻子典与他人,妻子在典夫家中生活,到期后,将妻领回。在这张契约上,写有本夫的名字,并摁上手印,并没有写上妻子的名字,这也说明妻子本人没有权力主宰自己命运。

一般来讲,丈夫典妻这件事,事先可以不让妻子知道,不同她商量,即使她本人知道了,同意不同意都不起决定作用。在当时的社会,妇女一旦嫁给男人,丈夫便掌握了她的生杀大权,妇女就像家里的其它物品一样任由丈夫支配。

被典的妻子在这八年的漫长时间里,命运又转嫁到其它人手里,如有天灾病孽,生死由命,死了就死了;如果逃跑,两家一起找,找不着,一家损失人、一家损失钱。

质妻雇妻

从历史研究的角度看,在南北朝时期,中国就出现了“质妻和雇妻”现象。

所谓的“质妻”,即把自己妻子转让给他人为妻,换取一笔钱,到约定的时间,要回妻子,送回原款。所谓“雇妻”,即雇主支付雇金给女子的丈夫,在约定的期限之内,让该女子作为自己的临时妻子,到期将女子送回其丈夫,雇金不收回。这两种形式可视作典妻的萌芽。及至宋朝,商品经济发展,典雇妻子的现象更为普遍。据《续资治通鉴长编》记载,熙宁七年(公元1075年),因为旱灾和蝗灾,老百姓质妻卖子,父子不保。元佑元年(公元1086年)时,苏轼在一项奏折中写道,二十年间,因为欠苗,卖田宅雇妻女的人不可胜数。

典妻往往可分为两种,一种是典妻,另一种是租妻。按一般的分法以时间长短来分,时间长的为典妻,时间短的为租妻。都是一种临时性的婚媾形式,期限一般租为一至二年,典为五年、十年甚至十五年不等,而时间的长短又往往同孩子生育的情况联系在一起,因为大多典妻者的目的在于要生儿继嗣,所以也有称典妻为“借肚皮”,或“租肚子”的。

旧时典妻风的盛行由多种经济原因所致:如丈夫有病无力维持家庭,或负债累累度日艰难;也有因赌博而穷困潦倒者,丈夫无奈而租典妻子。此类一般由丈夫作主,而妻子则被迫同意;也有丈夫长期外出不归,妻子生活无着而自典者。受典者往往由于其妻子不育无出,征得妻子同意而去借妻生子。但无论是典妻还是借妻,都是以经济利益为目的,体现了丈夫对妻子的绝对占有,女性对男人的人身依附,女子一旦出嫁便失去了人身自由,完全听从丈夫的处置,像商品一样被买来卖去,没有抗拒的能力,反映了社会黑暗和道德伦理的落后。

打伙共妻

还有一件关于打伙合同的档案:

“立打伙人孙长义因无钱使,将自己贤妻张金香中人说允,情愿送与张现思名下打伙,言明身价小洋钱叁佰元正,押账钱当面交清,分文不欠,有官钱使用,两家均纳,倘有天灾病业、逃走等情,各安天命。此系两家情愿,恐口无凭,立字为正。”

也有着立字人、中保人、中间人、借字人的签字画押。

这种让自己的妻子与别的男子打伙生活在一起方式,在东北地区俗称“搭伙”或“拉帮套”。它实际上是招养夫,是一种一妻多夫制的变异形式,其实质是让有劳动能力的男子到无能力维持生计的男人家里帮助过日子。它的特点是已婚女子的本夫患重病,丧失了劳动能力,不能抚养妻子儿女或老人,家境十分贫困,维持不了最低的生活水平,只得依靠另招一夫,负担起全家的生活重担。

这些婚俗具有一个共同点,就是因为贫苦潦倒而迫不得已“卖妻获利”。但这种没落的旧时宗法制度的流毒,任何文明社会都会将之唾弃。 (2007-02-22)
作者(转载者): 高萍
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14. 明朝后宫宫女变态性虐待之谜
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能羞花、容能闭月的明朝宫廷美女们,她们所背负的性虐待、杀戮和殉葬等等痛苦,于中国的历朝历代来说,应该算是最为深重的了。  

  明朝宫廷的大型选美,一般是在全国各地物色出13岁至16岁的淑女几千人,通过层层选拔,最后选中的不超过一百人。这真是几十万里挑一啊,宫女们肯定是人间绝顶美女。 宫女们一经选入宫内,便失去自由,大都是衣食菲薄,住所简陋,终身苦役,不能与父母相见。繁琐的礼节,森严的等级,不时的凌辱,几乎无出头之日。

  1、“提铃”和“板著”之罚。宫女们是被严格控制的 。她们除了完成各种苦役之外,她们还要经常在知书女内官的教习下读《女训》、《女孝经》等书以扭曲她们的心灵。宫女稍有违规者,将被处以“墩锁”“提铃”和“板著”。 “提铃”就是受罚宫女每夜自明宫德乾清宫门到日精门、月华门,然后回到乾清宫前。徐行正步,风雨不阻,高唱天下太平,声援而长,与铃声相应,这是一般的。“板著”就是受罚宫女面向北方立定,弯腰伸出双臂来,用手扳住两脚。不许身体弯曲,一直要持续一个时辰,即两个小时左右,一般情况是受罚宫女必定头晕目眩,僵仆卧地,甚有呕吐成疾,至殒命的。

  2、宫女生病无医,自生自灭。 明朝规定:“宫嫔以下有疾,医者不得入,以证取药。”宫嫔尚且如此,宫女自不待言。据《明宫史》载:在金鳌玉?X桥西、棂星门迤北羊房夹道(今名养蜂夹道),有内安乐堂,“有掌司总其事者二三十人。凡宫人病老或有罪,先发此处,待年久方再发外之浣衣局也。”这就是说,宫人得了病,或是年老了,要和有罪的人一样,发到这里,靠自己的生命力延续时日,或者等死。

  3、死无葬所,火烧后尸灰填入枯井。明朝宫女一生锁闭深宫,供帝王玩弄、使役到死亡(包括各种死亡)后,如果不是有名的,都不会赐墓,而是火葬。火烧后将众多尸灰一起填入枯井。到了嘉靖年间,有一个贵嫔捐钱买了几亩民地,宫女不愿其尸灰入井的,则埋此地中。 据清人刘廷玑《在园杂志》卷三说:“墙固垒垒,碑亦林立,……每于风雨之夜,或现形,或作声,幽魂不散。”清初的沈椿《宛署杂记》中说,宫女临死时,都遗言不要把棺材埋得太深,她们认为埋得越浅越可以早些转世投胎,重新过个有生命、有意的人生…… (2007-02-19)
作者(转载者): Jennifer Li
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15. 明朝的一功一憾:要了云南丢了越南
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  云南从唐到宋,近七百余年,经历南诏,大理,和中国俨然有分成两国的趋势。到了元的时候,讨平大理,然而实际控制区域,远不如明朝广大。

  

明朝攻灭元,大都已下,元云南王尤拒命。于是明军攻入云南,元王自焚。我看了一下此时“云南”所指,恐怕还不到今天云南的五分之一。明朝是真正建立起了中央对现云南全境有效控制的朝代。

  对云南的逐步加强控制是步步展开的:明朝首先在云南建立了36个土司官。因为云南少数民族众多,互不统属,所以明朝的大云南当时土司官有如小王国--其中后来真成了国家的两个大土司:老挝,缅甸,当时也不过是36土司之一。据明人记载,老挝土司离云南治所昆明最远,从它的西北边境凡38程方到。其中又以陇川土司最强,侵伐缅甸等土司。

  洪武21年,陇川土司叛乱,西平侯沐英率军讨伐。其时叛军30万,驱赶战象百头来战。沐英和将领商议,叛军士气所在,乃中原未见之战象,战象所没有见过的,是中原的火统火器。于是下令在开战的时候神机营的火统火箭一定要作到如满天星斗,络绎不绝地撒向大象。又下令军中,明天作战,有进无退,凡退者全队处决。次日,陇川军蔽野而来,大象被明神机营勐烈攻击,果然奔溃,然而土司军犹然严整不乱。沐英在高处,看见有土司大将某,拼死作战,而土司军以其为气,即命亲兵断此人头来见。土司大将既被袭杀,叛军大溃。沐英于是进围其都而灭之。于是百夷震服。明朝因为云南地区太过復杂,于是世封沐家镇云南,终于建立了对现在云南地区全境的有效统治,以后经过清朝继续治理,而成为中国不可分割之部分。(按:法人在清末入侵老挝,老挝曾经要求并入中国,而主事者乃李鸿章,非左宗棠也--结果可想而知。李鸿章这人总让俺想到现在翻历史公案的那些神经西西的人,天天打小算盘,看不到大局面)

  很多人其实没想过:云南和越南的情况,在明看来其实差不太多。越南自汉为中国郡县,到唐亡后五代才开始立国,尚不入云南南诏立国之早。到宋时,云南的大理国远强过越南。元朝,大理越南均被征服。越南復国略早,其人復国口号类似:驱除达虏,恢復中华。洪武初,陈氏越南入贡。到明成祖的时候,陈氏国乱,明成祖送陈后入越南为王,越南诱杀明使节和陈姓王。于是明朝出兵50万,攻入越南。越南耆老千人迎于军门:说越南本来就是中国的一部分,何必再立陈王,干脆还是变为中国郡县得了。成祖从之。

  南北3000里尽为明所有。设立郡县,开办科举,越南和云南一样,隔数百年之后,重新回到中国。

  然而明朝对付越南,却没有象对付云南那样,派沐英世守云南那样镇住云南地派英国公张辅镇守越南。在张辅征服越南以后,很快就召回.安南于是叛心復起。当时安南的监军使太监马麟又是个大贪官,收守贿赂,杀辱无辜。终于越南四处叛乱蜂起。张辅还,则叛乱平,张辅又被召回,则叛乱復起。成祖死,而安南乱不能定。

  此时广大程朱理学训练出来的科举之士已经遍布朝廷。俺昨天开车听赵少康骂台湾叫兽:读书人当顾问可以,把国家彻底交给读书最多的那群人治理,虽然有个把非常不错的,但肯定坏事。(赵举的例子:新党于原来所有党里面,学历最高,一开起会来一天到晚不知道吵个什么东西--就和大学里面叫兽开会一样--一天不能出个结论,出的话最后往往是屁结论)。当时议论:北虏尚强,既然汉能捐珠崖,既然祖训不乱伐它国(指洪武的不征之国),既然从经济角度考虑广东原来存银10万,现在只有四万,不如退兵。(清张廷玉着明史也张大此说)。俺看了一下当时起决定性的一个奏章,八条里面六条基本就是网上说的风马牛不相及地作类比,引祖训之类的。

  明朝严从简论及安南之失的时候叹息说:明朝失去安南,第一在于不让张辅在安南镇守(成祖不如太祖之处);第二在于选择守安南的官员贪暴(和国民党光復台湾之初有得一比);第三在于群臣根本不切实际地小门小户算计,乱作历史类比,而不看见保有安南的大利。其实黎氏越南不过两代,就内乱不断,安南内部山头林立,莫氏杀黎氏,而阮氏又杀莫氏,根本没有有效抵抗毛伯温的能力。然而洪武,永乐年靠打仗出生的老臣已去,摇动笔桿子的官僚体系已经是科举八股出身的读书人乐。筹边之策莫过于北建长城,南受安南投降而不征其国,东则抚倭寇--你要看看明朝科举出来这个官僚体系的特征就是一个蔫字。

  从此安南变成了越南,和中国永绝。

  俺因为汪直的关系,最近又重读明人严从简的周知录,看见明永乐以后科举出来的官僚体系之昏,每每叹息。俺过去一直以为明朝士兵均是胆小鬼,所以才总受蒙古之累。可查具体记载,明朝官兵在打击蒙古之上,俨然有汉人之风。

  举一个例子:官兵某,3000人,去守长城,忽然遇见蒙古十万人来袭击。其官入堡,然后大开堡门,蒙古骑兵冲入1000多骑,忽然城门紧闭,而明军起,尽杀蒙古入围者。然后奋力出击,举军尽没。如此类明军勇敢作战的记载不可胜数。奇怪的每次都是明军数千人对蒙古数万人。细想一下:万里长城,万里长城,数十万的军队散落在万里长城上,不就是这么个情况么?

  对付倭寇,到了科举之人布满朝廷的时候都是主抚的多,对于蒙古则先知道一大乌龟壳计划,分兵防守于万里长城,然后每每是蒙古聚众攻明一垒而胜,于是明人夺气。士气一去,科举之士便说汉人反正不能打仗,不如再守。到了晚明以守城为常,天天当大乌龟。最后清人入关,广大科举之士也就只有上吊的命喽。 (2007-02-19)
作者(转载者): Jennifer Li
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16. 缅甸钦民族战线CNF与军政府和谈
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作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

据“非代表国家人民组织” UNPO(Unrepresented Nations & Peoples Organisation)消息:钦民族战线 CNF ( Chin National Front ) 的外事部秘书 隋卡博士(Dr. Sui Khar)正带领10人和谈小组, 赴钦邦之缅印边镇——丽 (Rih),拟在3月15日星期四,与缅甸军政府的防务军事安全部门进行和平谈 判。

据钦邦传来的消息:原本和谈会议订在钦邦首府哈卡(Haka),军政府临时改为丽城,原因未明。

钦民族战线CNF是由一群反对独裁统治,要求钦族人民自决权与全国和解的钦族激进学生知识分子在1989年成立的。它拥有武装力量。它一直呼吁:由军政府、1990年普选获胜的全国民主联盟、众土族力量等三方,进行三方政治对话,以取得全国大和解。

据 BURMA-UNPO 消息:钦族基督教与民间和平团体十多年来一直为和谈而奔波。 军政府的先决条件当时是“以武器换取和平”,因而和谈遥遥无期。最近在 Pu Chawn Kio 等钦族德高望重的元老长者不懈努力下,钦民族战线CNF开始跨出第一 步。

出发前,钦民族战线CNF中央执行委员会向钦族人民与众土族战斗同盟保证:一定坚持共同原则,绝不会损及钦族人民与众土族同盟的利益。

钦民族战线CNF是 “非代表国家人民组织” UNPO的成员。

国际民主组织UNPO的宗旨是:通过宽容与非暴力斗争,保存成员们的人权与文化权,保护环境,争取民主与自决。 (2007-03-15)
作者(转载者): Burma 缅甸风云
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17. 貌强:2007年三八妇女节感言
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作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

在三八妇女节,常驻海牙国际法庭近邻的UNPO国际组织,联合国属下的妇女、难民、人权、国际特赦、红十字会等国际机构,向我们高度赞扬了争取女权、人权、人道主义、民主与真正联邦制的缅甸联邦各族妇女。

毫无疑问,民主和平火炬——昂山素姬(Aung San Suu Kyi)、掸族人权巾帼——蔷冬 (Charm Tong)、难民女医生——妈妈辛西雅 ( Dr. Cynthia )、 妇女领袖 钦欧玛 (Khin Omar)等,都是我们熟悉、敬仰的缅甸联邦巾帼英雄,女权、 人 权、人道主 义、民主、真正联邦制的毅然决然追求者——她们的确是缅甸联邦杰 出的女性,是世界妇女界——包括缅甸妇女的学习榜样。

掸族人权巾帼——蔷冬(Charm Tong)

掸族蔷冬出生于缅甸掸邦东北部,6岁时被送入泰缅边界的孤儿院。她长年累月,天天耳闻目睹多灾多难的掸族同胞难民——或躲在家乡深山密林中逃避法西斯缅 军的烧、杀、抢劫、强奸,或逃亡到泰国异乡到处流浪。她从小就参加人权组织,为争取同胞的天赋人权而工作。20岁时她在泰缅边境帮建难民学校,积极支助掸族难民学习政治、人权,以及融入当地社会的技巧。她把举目无亲、彷徨无助、走投无路、有口难言的女难民们组织起来,成立了掸族妇女行动网站SWAN(The Shan Women's Action Network),给她们知识、信心、希望,鼓足勇气向全世界揭露 与控诉缅甸军队的法西斯行径。在2002年,在蔷冬的领导下,终于发表了“强奸准证”(License To Rape)报告书,系统地披露600名掸族妇女, 如何被缅甸军队 以集体 强奸作为镇压掸族的战争手段——这群毫无人性的野兽官兵,尤其是发出 “强奸准证”的将军们,竟然还敢面对人类,自诩是佛教徒!

蔷冬刚满17岁,就应邀而到日内瓦的联合国人权委员会(U.N Commission on Human Rights)年会发表讲话。2005年芳龄24岁时,接受美国白宫之盛邀,与 美国总统布什(小牛仔 Bush)会面,交谈长达一小时多。她荣获运动鞋界人权 奖( Reebok's Human Rights Award),荣列Marie Claire杂志的 “2004年世界妇女榜” 与 亚洲杂志(Time-Magazine)的“亚洲巾帼英雄榜”。

今年她25岁,又被挪威国际学生联欢会授以 “2007年度学生和平奖”(2007 Student Peace Prize at the International Student Festival in Trondheim, Norway)。

受到掸族妇女的正义英勇影响与鼓舞,两年后,被缅军烧杀、抢劫、强奸的克伦族妇女,也勇敢地成立了“克伦族妇女会” KWO (Karen Women's Organisation), 发表 了“不安的寂静”(Shattering Silence),报告18个月内缅军如何围剿 她们的克伦族村庄,如何以集体强奸克伦族妇女,卑鄙无耻地作为战争手段。

接着,其他土族妇女,也纷纷勇敢地站出来,声泪俱下地控诉缅军不为世人所知的法西斯暴行。

紧接着,掸族、钦族、克钦族、若开族、巴瓯族、孟族、克伦族、克伦尼族等11土族,联合组织了“缅甸妇女联盟”WLB (Women's League of Burma),共同行动, 伸张正义。

“缅甸妇女联盟”WLB,已经被缅甸军政府宣布为“恐怖组织”,意思就是:发准证给他的法西斯军队——对其可得而诛之!集体轮奸之!一切随心所欲! 肆无忌 惮!

难民医生——妈妈辛西雅 (Dr. Cynthia)

1988年,军政府残酷屠杀要求民主的学生僧侣市民,学医的辛西雅女士也逃亡到泰缅边境。靠国际慈善捐款捐药,辛西雅医生在泰缅边界设立了梅道诊所(Mae Tao Clinic),日夜为流离失所的饥民、难民、伤残军民等免费服务;还组织背包医疗队,深入被军政府烧光、杀光、抢光、集体强奸妇女的克伦族、掸族、孟族等土族村庄救死扶伤;也到疟疾、艾滋病、肠胃病等高发地带——缅甸极端穷困区域, 巡逻治疗服务。对伤、残、病的法西斯缅军,来而不拒,施以援手——表现出高 度的救死扶伤人道主义精神。

人人称辛西雅医生为“难民女医生” 、“穷人救星” 、“病患者妈妈” 、“缅甸德雷莎修女”,她的梅道诊所没有招牌——招牌就在广大贫困农村 缅甸穷人的心 里,招牌就在千千万万苦难深重的缅甸难民口中。

民主和平火炬——昂山素姬(Aung San Suu Kyi)

缅甸各族妇女最敬爱的昂山素姬,是所有缅甸妇女的民主楷模,也是包括缅甸人民在内的全世界人民——不分男女老幼所敬爱的民主火炬。

在1990年普选中,她领导的 “全国民主联盟” NLD,高度获得人民的信任 而荣获 82%国会席位。但军政府拒绝交权,说她嫁给英国学者,是外国走狗,民族叛徒败类,一心只想驱逐她出国。自1988-90开始,她不断被军政府捉捉放放,18 年中有 12 年失去自由,在迪巴荫镇差点被军政府暴徒杀死,至今仍然被软禁“保护” 在 家。丈夫得癌症晚期也不许相见,儿子也不获准探望母亲。她为了全国和解与复兴缅甸民主,忍屈吞辱,勇敢地面对残酷的一切。她对国际民主社会的口号:“请用你们的自由,帮助我们获取自由!”。

妇女领袖——钦欧玛(Khin Omar)

仰光大学化学系的女学生钦欧玛,是1988年民主起义中涌现出来的学生领袖,她被军政府追杀而逃亡到泰缅边境。她永远忘不了被枪杀的数千名示威学生与青年,也时时不忘为封建与专制双重压迫下的缅甸女性争取权利。目前她是“民主与发展网站”NDD(Network for Democracy and Development)的领导,争取与维护女权 的斗士,也是闻名国内外的缅甸流亡政治活动家。她曾多次到台湾,与缅甸华族男女学生与民主正义人士座谈。

钦欧玛时常感慨万端的是:缅甸联邦国家大事一向由男性包办,一切几乎都由男性说了算。即使现在,女性领袖比例少之又少——缅甸男性一直怀疑缅甸女性的领 导能力。

良好祝愿

际此三八国际妇女佳节,热烈欢呼我们缅甸联邦拥有这么多争取女权、人权、民主、真正联邦制的女斗士女领导,衷心希望我们缅甸联邦的妇女,在争取缅甸联邦的女权、人权、民主、人道主义、真正联邦制等斗争中,能够成为半边天,能够大有作为,能够多多贡献力量。 (2007-03-12)
作者(转载者): Burma 缅甸风云
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18. 缅甸民族委员会NCUB开设伦敦办公室
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作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

今年二月份,“缅甸联邦民族委员会”NCUB(National Council of Union of Burma) 在英国伦敦开设了驻欧盟办公室,其秘书长吴貌貌(U Maung Maung)与其驻欧洲代表吴内昂(U New Aung)联袂莅临英国首都,大家到机场迎接,欢乐相聚。

吴貌貌 U Maung Maung

吴貌貌不仅是目前“缅甸联邦民族委员会” NCUB 秘书长,1988年缅甸民主运动风起云涌时期,他当时还是缅甸矿业七部门总工会秘书长,兼任宝石部门主席。

众所周知:1990年军政府竞选惨败,民主党派获得压倒性胜利。然而军政府翻脸不承认普选结果,并悍然大肆镇压。由于参与民主运动,吴貌貌与六位同事被军政府强行赶出工作岗位。于是吴貌貌不得不辗转逃亡到泰缅边界,从此积极参加反政府运动至今。而当时在普选中胜选的国会议员,也因为忍受不了军政府的逮捕、拘禁、迫害,纷纷逃亡到泰缅边界解放区,以党派名义加入“缅甸联邦民族委员会” NCUB。在1996年5月,他们终于组织了“国会议员团” MPU(Members of Parliament Union),以等待军政府交权的胜选国会议员团体名义,加入“缅甸联邦民族委员会” NCUB,因而形成了缅族与非缅族力量,待任国会议员与全体选民等,联手反抗军政府的全民阵容与浩大声势。

我的媒体朋友、伟大的民主斗士——德萨博士(Dr.Tayza),特约拜访了吴貌貌秘书长。

吴貌貌秘书长向我的媒体朋友抱怨:欧盟对缅甸民主运动,支援不够好哟!

吴貌貌秘书长举例:比如迪巴荫(Depayin)惨案——军政府公然派暴徒持刀斧枪弹,在迪巴荫镇包围、打死、打伤昂山素姬(Aung San Suu Kyi)之团队与群众,多么胆大包天!多么冒天下之大不韪!当时欧盟对法西斯军政府咆哮怒骂,并信誓旦旦:“一定坚决站在正义这边!一定大力支援缅甸民主力量!”。但事过境迁,逐渐显出虎头蛇尾,有气没力模样。

为了游说与督促欧盟,也承蒙英国的友好组织Burma Campaign UK提供地方,秘书长吴貌貌与驻欧盟代表吴内昂就飞临伦敦,开设这驻欧盟办公室。他们还打算在澳洲、日本等地增设“缅甸联邦民族委员会” NCUB办事处。

吴貌貌秘书长盛赞日本的广大缅侨“非常热情,非常积极”。他说:只要有日本那样当地缅侨与组织的支援,“缅甸联邦民族委员会”就如鱼得水,可以落地生根,大展手脚 了。

吴貌貌秘书长表示:除了游说与督促欧盟积极支援缅甸民主运动之外,“缅甸联邦民族委员会”驻欧盟办公室还将向欧盟与其各大组织,深入介绍真正的缅甸联邦宪法——那是由民主党派与众土族遵照“彬龙协议精神”所共同制定,各族人民一律享有平等、自治、自决权的真正联邦制。

吴貌貌秘书长指出:军政府断断续续所召开的所谓“国民立宪大会”,是独裁将军们一手遮天的假、大、空,是鱼目混珠的非法伪货,将军们妄想永久掌权!——当然丝毫得不到各邦各族的民心与军心!

吴貌貌秘书长开门见山,明确地表白了其工会的活动与目标:

1。向国际工会投诉军政府违反国际劳工法的情况——这方面充分获得国际自由工会的支持。

2。向缅甸众邦众土族区宣传组织工会的必要性,帮助各族人民组织工会,从而支援波浪广阔的民主运动。目前在克伦邦、若开邦、钦邦、克伦尼邦等已经组织了工会;对孟邦也正在进行说服工作。

3。通过国内的各地方代表,向所有地区广泛传播国际劳工法。

德萨博士:听说你们对投资缅甸的Unocal天然气公司,成功地采取了法律行动?

貌貌秘书长:我们1993年开始向Unocal公司提出抗议——该公司的天然气工程横过泰缅边境,我们悲愤地看到许多家庭被强迫搬迁。1994年2月14日在美国波士顿修道院,我们劝告该公司不要投资缅甸,警告该公司不要侵犯劳工权益。该公司充耳不闻。1996年我们就正式控诉该公司——美国有一项法律,可以在美国本土控诉在国外犯法的美国公司。

内昂 U Nwe Aung

内昂兄与我是仰光大学化学系前后同学。他大我几岁,比我大班。他拿到理科学士(M.Sc)后,在母校大学工作一年,然后以国家留学生身份到德国深造。我呢?理科学士毕业后,在国家工业发展局服务一年,1967年军政府排华时期,也以留学生身份飞到德国进修兼避难——大家在马克思的家乡重逢、欢聚,无限叹息善良民族、富饶联邦多灾多难,无比愤怒掌权将军们独裁自私、祸国殃民。

30多年前内昂兄学成返缅,先后在仰光大学化学系与化学工程系任教。1976年他又从军政府魔掌中逃到国外,以“缅甸民主复兴会”CRDB(Committee for Restoration of Democracy in Burma)成员身份,起先替驻扎马尼伯罗(Manerpalaw)全国解放圣地的“缅甸联邦民族联合政府”NCGUB与泰缅边区组织,贡献力量;后来以“缅甸民主复兴会”CRDB成员身份,参加了“缅甸联邦民族委员会”NCUB。

“缅甸联邦民族委员会”NCUB的四大目标是:

1。推翻缅甸军政府独裁统治。

2。促进众土族组织互相了解与团结合作。

3。寻求建立民主政府,确保全国所有公民的人权。

4。建立真正联邦制度,确保全国所有土族一律平等。

德萨:“缅甸联邦民族委员会”NCUB驻欧盟办公室的奋斗目标是什么?

内昂:对我们驻欧盟办公室,不应仅仅看作是“缅甸联邦民族委员会” NCUB的——它属于缅甸联邦的所有民主势力与土族力量。它将立足伦敦,面向欧盟,联络与团结所有旅欧缅甸联邦民主人士与侨民,为复兴缅甸民主,建立真正联邦政府而奋斗——这是对缅甸联邦各族人民方面。

对欧盟方面:我们会跟EBN, FBE等欧盟各机构各组织紧密合作,尽力游说、促进欧盟制定高效率的对缅总政策,以提高欧盟对缅甸军政府在质与量方面的制裁力度,力促三方政治对话,为全国和解与民主联邦制铺平道路。

貌强注:

一。德萨博士(Dr.Tayza)是 “缅甸文摘”(Burma Digest)的编辑与发行主任,大半生为缅甸联邦的民主事业贡献力量。我们时常在欧盟的民主、人权、原住民权益等会议上碰头。德萨博士主办的“缅甸文摘”,为缅甸联邦各族人民的平等与真正联邦制不断疾呼,为缅甸联邦所有公民的人权与民主自由不懈战斗。

二。“缅甸联邦民族委员会”NCUB

是由各族人民(缅甸联邦有135民族,缅族占65% 以上)的四大党派大联合大团结:

(1).1976年5月10日成立的民族民主战线 NDF(National Democratic Front).

(2).1988年11月成立的缅甸民主同盟DAB(Democratic Alliance Of Burma).

(3).1991年2月成立的解放区全国民主联盟NLD-LA(National League for Democracy —

Liberated Area).

(4).1996年5月成立的国会议员团 MPU(Members of Parliament Union ).

二.(1).民族民主战线 NDF,共9个成员,全部是非缅族政治组织:

1。阿拉干邦解放党A.L.P (Arakan Liberation Party ).

2。 钦民族战线CNF (Chin National Front).

3。 拉祜民主战线LDF (Lahu Democratic Front).

4。 布朗邦解放战线PSLF( Pa-laung State Liberation Front).

5。巴瓯人民解放组织 PPLO ( Pa-O People Liberation Organization).

6。 瓦民族组织WNO (Wa National Organization).

7。新孟邦党NMSP( News Mon State Party).

8。克耶新地党 KNLP (Kayan New land Party).

9。克伦族联盟 KNU ( Karen National Union).

二.2). 缅甸民主同盟DAB,共25成员,是缅族与非缅族的民主联盟:

(带* 者为创建NCUB者)

*1. 阿拉干解放党ALP (Arakan Liberation Party ). Founder Member.

*2. 钦民族战线CNF (Chin National Front). Founder Member.

*3. 拉祜民主战线LDF (Lahu Democratic Front). Founder Member.

*4. 布朗邦解放战线PSLF ( pa-laung State Liberation Front). Founder

Member(PSLP)

*5. 巴瓯人民解放组织 PPLO ( Pa-O People Liberation Organization). Founder

Member(PNO).

*6. 瓦民族组织WNO (Wa National Organization). Founder Member.

*7. 克伦族联盟 KNU ( Karen National Union). Founder Member.

*8. 全缅学生民主战线ABSDF (All Burma Students Democratic Front). Founder

Member.

*9. 海外缅甸解放战线OBLF( Oversea Burmese Liberation Front). Founder

Member.

*10. 海外克伦族组织OKO (Oversea Karen Organization). Founder Member。

*11. 全缅青年僧侣联合会ABYMU(All Burma Young Monks Union). Founder

Member.

*12. 缅甸民主复兴委员会CRDB (Committee for Restoration of Democracy

Burma) Founder Member.

13. 新社会民主党DPNS ( Democratic Party for New Society).

*14. 人民解放战线PLF ( People 's Liberation Front). Founder Member.

15. 人民进步战线PPF ( People's Progressive Front).

16. 人民爱国党PPP ( People's Patriotic Party).

17.人民自卫力量PDF (People's Defence Force).

*18. 缅甸穆斯林解放组织MLOB (Muslim Liberation Organization Burma).

Founder Member.

*19. 全缅穆斯林联合会ABMU (All Burma Muslim Union). Founder Member.

20.阿拉干民主党DPA (Democratic Party for Arakan).

21. 阿拉干民主联盟ALD ( Arakan League for Democracy).

22. 那加民族民主联盟NNLD( NaGa National League for Democracy).

23. 丹老土瓦联合战线MDUF (Myeik Dawei United Front).

24. 民主发展网站NDD ( Network for Democracy and Development).

25. 缅甸联邦工会FTUB ( Federation of Trade Union Burma). (2007-03-10)
作者(转载者): Burma 缅甸风云
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19. 性与男人
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我对病人讲:Jason,他们同意看你,下星期二去性功能诊所看病吧!

Jason 满脸通红,双手紧握我的右手,狠狠地给了我一个熊抱,他说:好医生!你真是一个好医生!我总算找到一个可以倾诉的医生了。

我是这家诊所中唯一的男医生,也是全诊所的唯一男性。听说,我来之前,这家诊所已经两年没有男医生了。刚来的时候,我就注意到,看我的病人中,男人不少。相对其它诊所,候诊室几乎全是女人,老人和孩子的天下,这里会不时出现一两个满身油漆,裤脚沾满泥土的大胡子。他们不是低头埋首于汽车画报或美女杂志,就是两眼紧紧盯着电视,极少说话。

随着时间的流逝,彼此渐渐熟悉起来。各种躲在牙缝里许久或在牙齿间紧咬着,探过半个小头的疑问,慢慢地冒了出来。问什么的都有,千奇百怪。但性问题,尤其是早泻和阳萎始终以非常高的频率出现着。

曾经有一个系领带,戴眼睛,衣冠楚楚的四十几岁的男人,在谈完了咳嗽,讲完了肩痛,临起座之时,说:医生,方不方便,我还有一个问题顺便问下你。也有年纪轻轻,浑身肌肉,弯着腰,进门直喊背痛,十分钟后,低着头说:那事不行了,女朋友不高兴了,您帮帮我吧!

记得数年前,一个男医生问我:Mr Smith 昨天来看你了。我说是啊。他说:他都多大岁数了,七十六了,还想那事儿,让他歇会吧!我答到:他还是男人,他有要求啊!

前几天,与一位相熟的医生共进午餐,他高大健壮,曾在军队里做过几年军医。我与他谈起早泄,我说:有一个人总怀疑自己早泄,说自己只能坚持一两分钟。他说:这也算问题?。在军营里这太常见了。我尽看十八,二十的壮小伙子,这种问题太多了。我对他们说,再怀疑自己不行,下次一起戴三个避孕套就行了。我说:真有你的! (2007-03-08)
作者(转载者): 张大天
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20. 缅甸议会民主党致函中国外长
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( PDP’s Letter to China )

作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

1962年3月2日奈温(Ne Win)军队政变夺权,非法推翻吴努(U Nu)民选议会政府,逮捕所有内阁要员,悍然废除联邦宪法,全国进行军事独裁统治。

1970年吴努与其同僚逃往泰缅边境组建“缅甸议会民主党”与一支约2万人的军队,誓要推翻军政府,复兴多党议会民主制度。吴努被一致推举为主席。

1975年因意见不合,吴努出走,波勒耶(Bo Yet Ya)将军继任主席,遵星象家指示,波勒耶将军改“缅甸议会民主党”为“人民爱国党”。

1988年8月8日缅甸全国反对军政府起义失败,被军政府屠杀而没死的学生僧侣市民等涌来解放区。于是所有反政府力量组合为“缅甸民主同盟”DAB(Democratic Alliance of Burma),共同反对军政府。

1997年,在波昂鼎(Bo Aung Din)的倡议下,“人民爱国党”恢复原名“缅甸议会民主党”。该年12月举行第一届党大会,大家一致推选波昂鼎(Bo Aung Din)为“缅甸议会民主党”主席。

2000年“缅甸议会民主党”举行第二届党大会,波昂鼎蝉联党主席至今。

波昂鼎是二战期间曾与昂山将军一同接受过日本军训,后来一直在缅甸军队担任领导的老革命家老战士之亲密战友,英国伦敦大学理科硕士,1987-96 年担任“复兴缅甸民主委员会”(Commettee for Restauration of Democracy in Burma)伦敦代表,1988-99年担任“缅甸民主同盟”DAB中央委员会委员,1994-96年担任“缅甸民主同盟”DAB国际代表,1996-98年担任“缅甸民主同盟”DAB欧洲代表。

波昂鼎大力振兴党与军队,为建设“缅甸民主同盟”成为缅甸第一大党而不断奋斗。

“缅甸民主同盟”目标始终明确不移:

* 通过谈判不行,就要武装斗争;采取种种形式,推翻军政府独裁统治。

* 通过一人一票多党民主普选,创建未来缅甸民主议会政府。

鉴于美国以民主人权为由,拟在联合国安理会预先立案修理缅甸,此后就可每次援例借机臭骂痛殴自己眼中钉,使其乖乖就范。恨只恨东盟与缅甸邻国竟然无一提出缅甸威胁其国或整个区域之安全,因而美国的“安理会缅甸提案”,就被中国、俄国、南非三票否决掉。

前总理吴努是“缅甸议会民主党”创始人,也是中缅友好与和平共处五项原则的共同创建者。眼见中国综合国力不断增强,国际影响日益扩大,在和平共处五项原则的“不干涉内政”下,又是历届缅甸政府与东盟的亲密朋友,目前大有一言九鼎之势。于是“缅甸议会民主党”中央委员会就写信给中国外长李肇星如下:

中国北京

中华人民共和国外交部

李肇星外交部长

尊敬的李先生:

缅甸军政府一位高级将领,三月份将访问贵国。

我们谨代表“缅甸议会民主党”(Parliamentary Democracy Party of Burma), 请求中国注意缅甸军政府的本质与身份——该非法集团并不代表缅甸人民,充其量仅能代表非法夺权的军事集团与狼狈为奸的权钱贸易伙伴。

该非法军政府以强迫、恫吓、恐怖、暴力来统治国家。我“缅甸议会民主党”,完全反对并坚决尽快终止其独裁统治。

我们相信,迈向民主的中国人民,能够对缅甸军政府给予正面影响——让它把政权交给民主多党制的临时平民政府,在联合国、东盟、欧盟的监督与中国的观察之下,举行普选。

我“缅甸议会民主党”也请求中国:协助规劝缅甸军政府,促其停止或放弃通过所谓的“国民立宪大会”,妄图使其非法独裁统治永久合法化与神圣化——这是我“缅甸议会民主党”与全体缅甸人民断然无法接受的。

对这军政府,我“缅甸议会民主党”既愿意与其进行谈判,也采取必要的自卫抵抗——我们甘愿抛头颅、洒热血,直至废除其独裁统治,恢复缅甸民主自由。

我“缅甸议会民主党”坚信:中国一定能发挥其正面影响力——奉劝军政府勿再执迷不悟,勿妄自以为在这21世纪突飞猛进的国际环境中,可以继续进行野蛮的军事独裁。

虽然将军们高级将领们多年来犯下严重罪行,但只要他们转交政权给多党民主制临时平民政府,我们会特赦,既往不咎,我们绝对不会判之以叛国罪或其他重刑,也不会送交海牙那种人权法庭追究其侵犯人权罪。

我们请求中国审慎处理军政府带来的订货单:举凡用来杀害人民与屠杀武装反抗者的武器系统、军火硬件、战机坦克、枪炮弹药等,千万不要卖给他们——对于独裁暴君践踏民主,人民完全有权反抗——这是天经地义的。医疗器械、药品、食品等买卖,我们并无异议。至于财经贷款,则不可太大,严防军政府用于非生产领域——例如装门面、摆排场。

我“缅甸议会民主党”请求中国:促成包括军政府在内的缅甸所有政党召开圆桌会议,谈判如何交权给多党民主制临时平民政府。

任务巨大,问题重重,期望中国能够成功。

缅甸议会民主党

中央委员会

2007年2月22日于解放区 (2007-03-06)
作者(转载者): Burma 缅甸风云
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21. 缅甸革命力量的第六次策略协商会议通报
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——附貌强与其驻欧代表们访问谈话

作者:貌强 Maung Chan (缅甸华族)

2007年二月21-23日,缅甸联邦民族联合政府NCGUB(National Coaliation Government Union of Burma)、缅甸联邦民族委员会NCUB(National Council Union of Burma)、缅甸联邦土族(非缅族)委员会ENC(National Democratic Front)、缅甸妇女联盟WLB(Women's League of Burma)、缅甸学生青年联合总会SYCB等反对军政府的武装与非武装力量,在解放区某地聚会,深入讨论了当前国内外情势,共同拟定了解决当前各项危机的对策与方针——这是缅甸各族革命力量的第六次策略协商会议,又是一次胜利的会议。

他们总结了六大要点如下:

1。我们至今深信:举行三方对话,是和平解决当前缅甸政治、经济、社会等总危机与各项棘手问题的最好方案。军政府密谋策划的和平七步路线图,仅仅旨在避开三方政治对话,完全与国际社会与缅甸人民的愿望背道而驰,完全想把军人的罪恶独裁统治固定化与永久化。为了通过三方政治对话,让缅甸走向民主改革与全国和解,我们不得不诚挚严正指出:“必须用人民力量进攻与粉碎军政府的路线图!”。

2。我们强烈反对:军政府加重力度在土族地区继续围剿全歼或分批消灭民主力量与土族力量,烧毁村庄与庄稼,暴力迫迁所有村民与进行全国性强迫劳役,强拉未成年孩童入伍,并以强奸土族妻女为战争手段——这些都完全违反民主制度的建立与全国各族的大和解。

3。我们衷心感谢国际社会包括美国对我们缅甸民主运动的同情与支持,我们强烈敦促国际社会在共同基础上,必须步伐一致,目标明确地支援缅甸民主事业;我们也认真呼吁缅甸邻邦与区域国家,除了与国际社会进行协商之外,务必采取积极有效的行动。

4。谨借此呼吁军政府撤销非法的国民大会,无条件释放昂山素姬与所有政治犯 ,立即对土族人民停止军事攻击与屠杀,立即停止对人民与其政党进行压迫,立即进行真正的对话。

5。我们呼吁所有民族群众,共同粉碎军政府的伪国民大会,不让军政府借刀杀人,各族人民必须团结一致,为获取基本权利而奋斗。

6。我们是和平力量——坚持与国际社会与全体人民团结一致, 为民主与联邦制度 而不懈奋斗。

附:有关缅甸革命力量

BURMA“缅甸风云”以前介绍过缅甸举足轻重的民主力量与武装革命力量。

为了让“缅甸风云”读者们能多多了解情况,我们拜访了缅甸革命力量的驻欧代表们,并进行了下面的谈话:

一.缅甸联邦民族联合政府 NCGUB

貌强: 我曾花好多篇幅介绍过流亡美国的“缅甸联邦民族联合政府”NCGUB (National Coalition Government of the Union of Burma), 我逐字逐句如 实翻译过其总理盛温博士(Premier Dr.Sein Win)的讲话。他在德国汉堡大学取得数学博士,与我德国老同学老朋友们——掸民主同盟秘书长赛万赛(Sai Wansai)弟,土族委员会代表 内昂(Ko Nwe Aung)兄,机械制造工程师梭纽(Ko Soe Nyunt)兄, 钦族领袖 本森(Bunsen)兄等私交密切,甚至还可说是哥儿们。现在让BURMA “缅甸风云” 读者听你们革命家娓娓细说流亡政府与其英雄好汉事迹,让大家分享分享第一手资料吧。

代表:岂敢!岂敢!说来话长:“缅甸联邦民族联合政府”是由“全国民主联盟”NLD的胜选国会议员与三大非缅族土族政党组合成的。时间是1990年12月18日,地点是当时革命圣地马尼伯罗(Manerplaw),在“缅甸联邦民族委员会”NCUB的四大组织与“克伦民族联盟”KNU的持久不息的掌声中, “缅甸联邦民族联合政府” 顺应时代要求而光荣诞生了。“缅甸联邦民族联合政府”各部长与“缅甸联邦民族委员会”秘书长工作组,配合得很好,合作得很愉快。

貌强:1995年7月16-23日,“缅甸联邦民族联合政府”部长们与胜选国会议员们不是在瑞典 Bommersvik开会?不是深入检讨了当时缅甸国内形势与7月10日刚被释放的昂山素姬情况?并还选出第二届政府部长吗?

代表:昂山素姬在1995年7月10日获得释放。她呼吁军政府立即遵照联合国大会的决议与联合国秘书长的敦促,召开三方会议,进行全国和解。“缅甸联邦民族联合政府”部长们与胜选国会议员们就从瑞典热烈声援她,并深入讨论了缅甸国内外的复杂局势。在7月21日,他们重选了新内阁。大家仍然一致推选昂山素姬的堂弟,民族民主党(Party for National Democracy)领袖盛温博士为 新内阁总理兼外交部长,选全国民主联盟(National League for Democracy)的U Bo Hla Tint 为财政部长,Teddy Buri与 Dr. Tint Swe两位为总理办公室主任, U Maung Maung Aye为新闻部长,U Thein Oo为司法部长,选克耶民族团结民主组织 (Democratic Organization for Kayan National Unity)的Khun Marko Ban为联邦事务部长,选无党派人士Dr. Sann Aung为卫生与教育部长。

虽然全国民主联盟NLD囊括财政、司法、宣传部长,但联邦事务部长卫生教育部长仍然是由他党人士来担任。缅甸联邦民族联合政府郑重重申:不懈追求民主联邦制与多党选举制。

二.土族委员会 ENC

貌强:记得上次在解放区见到你们时,目前的土族委员会ENC尚称为“土族团结合作委员会” ENSCC (Ethnic Nationalities Solidarity and Cooperation Committee) 。请告诉BURMA“缅甸风云”读者,何时改了名?为何改名?

代表:那时叫“土族团结合作委员会” ENSCC , 那是2001年8月成立的,成立的目的 是团结所有土族,参加联合国决议所提倡的三方对话,以推动缅甸的民主改革进程。

貌强:记得“土族团结合作委员会” ENSCC,其前身又是两大举足轻重的土族

组织。

代表:Right! “土族团结合作委员会” ENSCC是由“民族民主战线” NDF(National Democratic Front)与“解放区众民族民主团结联合组织” UNLD-LA(United Nationalities League for Democracy – Liberated Area )两大组织合并而成的。合并原因主要是想达到以下政治目标:

1。军政府、昂山素姬领导的全国民主联盟NLD、我们“土族委员会” ENC等三方,共同进行三方对话。

2。准备与缅甸各有关方面、国际社会、国际团体、联合国人道组织等共同合作,竭力解决缅甸面临的严峻人道危机。要知道:众土族人民是最大的受害者。

3。在彬龙协议的平等、自决、民主、公正等基础上,重建缅甸联邦家园,奋力让国家向民主制度和平有序地过渡。

貌强:“土族委员会”ENC与先前组织相比,成员更多,任务更高,责任更大,不是吗?

代表:说得对!到2004年,土族族组织已经发展为众土族联合战线:有“解放区众民族民主团结联合组织” UNLD-LA与其11个政党,有“民族民主战线” NDF与其8个组织,有“克伦尼民族进步党” KNPP (Karenni National Progress Party) ,有拥有自己军队与自治区,但跟军政府签了停战协议的众多“土族停战组织”(Cease-Fire Groups),还有无党派的各族民间组织、青年学生、 妇女团 体等等,所以在2004年元月第三届会议上,我们以多数票改名为“土族委员会” ENC,以符合时代要求。注意:缅族不在内,所以我们是非缅族(Non-Burman) 的联合战线。

貌强:你们常跟我说:目前组织是未来缅甸联邦模型。。。。。

代表:不瞒你说,到2005年4月的“土族委员会” ENC第四届会议, 我们的确 更上一层楼,已俨然发展为众邦(States)组织:即若开邦、钦邦、克钦邦、克伦邦、克伦尼邦(克耶邦)、孟邦、掸邦等,同时还包容各邦的无党派民间组织、青年学生、妇女团体等——这是众邦、众党、众派、众民间组织等和平共处、 真诚合 作、互助共荣的实际典范,所有团体组织党派不分大小,一律平等,大家既自主自决又亲密合作的未来联邦模型。

该届会议还决定:由上述7邦各选派5位代表到我们ENC——3位代表该邦的所有政党与群众组织,一位妇女代表该邦的所有妇女,一位青年代表该邦的所有青年。

貌强:你们不是说,唯有掸邦与众不同,因此按特殊情况特殊处理吗?

代表:掸邦是最大的邦,又是多民族混合邦,情况特殊。大家经过友好协商,一致同意掸邦选派8位代表——多出三名,但投票权与其他邦并没有两样。 请注意:各邦不分领土大小、人口多寡,一律平等哟!

貌强:有些人说:缅甸问题,主要是自由民主与极权独裁之间你争我夺,你死我活。。。。。

代表:非也!我们土族坚信:缅甸问题,不能简单地说成只是两者——民主与独裁,或自由与极权之间的冲突。当今缅甸政治危机,根源是掌权者不尊重1947年彬龙协议精神——那是组合成缅甸联邦的宪法根基呀! 非同小可也! 然而前数届政府却断章取义地执行;奈温军政府政变夺权执政之后,更当是废纸。

貌强:彬龙协议是1947年2月12日,由当时英国殖民地缅甸本部(Burma Proper)缅甸临时政府部长主席昂山将军与当时联合掸邦(Federated Shan States)全权代表,克钦山地边区、钦山地边区(Hill Frontier Areas) 的边区领袖们,在掸邦彬龙镇共同签署的,是神圣誓约,是不可撤销的合同。

代表:我们“土族委员会”ENC齐心合力地不懈奋斗,就是要以该彬龙协议精神为基础,建立真正的联邦制。我们有四大目标 :1。建立真正的联邦制;2。保证民主权、政治平等权、自决权;3。发展民主政体;4。废除形形色色的极权制度——当然包括军事独裁。

我们“土族委员会”ENC坚信:缅甸联邦的政治危机,最好的解决办法是通过对话、谈判、妥协。邦与邦之间存在好多问题:如民主、军事、统治、体制等等等等,你中有我,我中有你,互相纠缠不清,我们惟有坐下来共同解决。独裁军政府单方面是解决不了的。

貌强:缅甸三分鼎立。三大力量谁也吃不掉谁,因而历届联合国成员大会UNGA(United Nations General Assembly)连续决议,一直敦促缅甸军政府召开三方政治对话——即军政府、昂山素姬领导的全国 民主联盟NLD、你们众土族,三大力量完全可能促成全国大和解与民主进步繁荣。不是吗?

代表:所以“土族委员会”ENC强烈寄希望于历届联合国成员大会的决议案。只有通过三方政治对话、 谈判、妥协, 才有可能共同解决缅甸久悬未决的历史问题,才有可能建立真正民主制度,缅甸才会有希望。

貌强:军政府前总理兼国家情报局局长钦纽(Khin Nyunt)将军提出 7步民主路 线图,带头谈谈停停与招安。。。。在将军们激烈权力斗争中,钦纽被扳倒了,于是重新洗牌。丹隋大将一边高唱和解,领队停停谈谈。。。另一边安排无数将兵脱下军装,换了民服组党扩党,。。。。现在大大小小的将军们正在紧锣密鼓,不断粉墨登场,准备在国民大会上演“还政于民”。。。。

代表:明眼人一眼就能看穿: 军装将军们密谋通过伪国民大会,大模大样地交权给穿民服的同志们——即退伍将军们官兵们,以便继续紧握政权不放。

所以早在2004年5月14日,土族停战集团就及时提议:

1。删除“国民大会第6项议题:即军队必须主导政治”条文,因其不符合民主原则。

2。删除“上一次国民大会所遗留下的104项提议”条文,因其不符合民主原则。

3。开会期间,要允许代表们互相碰面,协商对缅甸联邦有益的各项提案。

4。开会期间,要允许代表们与其组织进行沟通、讨论、交换见解。

5。1990年普选中胜选的国会议员有权参加国民大会。

6。唯有真正代表其土族人民的停战集团,才应该参加国民大会。军政府应尽快与未签停战协议的土族武装力量谈和,让他们也能参加国民大会。

7。1996年6月7日5/96号条文,是要维护1993-1996国民大会,所以必须废除。

我们“土族委员会”ENC完全赞同以上的修正案。

貌强:但军政府不是断然拒绝该修正案了吗?

代表:将军们只希望紧握着自己手中的权力,却不顾全国和解,也不愿走向民主。 目前他们一边高唱和解,另一边大肆镇压,大打内战。所以,我们“土族委员会”ENC强烈希望军政府遵守联合国成员大会决议案,召开三方对话,共同解决缅甸久悬未决的问题,建立实质民主。不要再耍花样误国误民了。

三。缅甸联邦民族委员会 NCUB

貌强:我告诉过BURMA“缅甸风云”读者:“缅甸联邦民族委员会”NCUB是缅族民主力量与非缅族土族力量——总共4大反政府组织, 在1992年8月组成的。 请你们进一步详细介绍一下好吗?

代表:是以下4大反对派组织——

1。民族民主战线 NDF(National Democratic Front):1976年5月10日成立。清一色的土族武装力量。

2。缅甸民主同盟DAB(Democratic Alliance Of Burma):1988年11月成立,是热爱民主的缅族与非缅族土族同盟。

3。解放区全国民主联盟NLD-LA(National League for Democracy — Liberated Area):成立于1991年2月,是一群被迫逃往国外的全国民主联盟成员。活动与国外。

4。国会议员团 MPU(Members of Parliament Union): 是一群1990年普选获胜的国会议员在1996年5月组成的。

缅甸联邦民族委员会的奋斗目标:

· 推翻缅甸军政府独裁统治。

· 促进众土族组织互相了解与团结合作。

· 寻求建立民主政府,确保全国所有公民的人权。

· 建立真正联邦制度,确保全国所有土族一律平等。

四.众民族民主团结联合组织 UNLD

貌强:能否告诉“缅甸风云”读者有关“众民族民主团结联合组织” UNLD?

代表: “众民族民主团结联合组织” UNLD成立于1988年,是众土族